[일본 문화 ]천황제와 야스쿠니 신사

저작시기 2006.06 |등록일 2006.06.07 한글파일한글 (hwp) | 20페이지 | 가격 500원
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소개글

천황제와 야스쿠니 신사. 그리고 참배의 문제점에 대한 조사.

목차

1. 일본의 건국 신화
2. 일본 천황의 역사
-진무 천황(神武天皇)
-메이지 천황(무쓰히토 [睦仁목인])
-쇼와 천황(히로히토[裕仁유인])
3. 천황제의 성격
4. 신사란 무엇인가
5.야스쿠니 신사(靖國神社)의 역사
6.야스쿠니 신사의 내부 구조와 크기
7.야스쿠니 신사참배
8.그외 참고 자료.

본문내용

일본은 알려져 있다시피 입헌군주제의 나라다. `천황(天皇)`으로 불리 는 왕(王)이 존재하 는 나라라는 뜻이다. 일본에 천황이 존재하기 시작 한 것은 꽤 오래전이다. 일본의 옛 역사 를 담은 고사기(古事記, 712년 편찬)와 일본서기(720년 편찬)는 기원전 660년 초대천황인 진무(神武) 가 즉위한 것으로 기록하고 있다.
그러나 초기 천황은 원시적인 형태였고 일본에 고대국가의 모습이 정 착되는 4∼5세기경부터 고대 천황제의 모습이 갖추어진다. 천황은 이 때부터 비로소 야마토(大和) 지방의 부족 연맹의 장으로서 정치적 권력 과 종교적 권위를 갖고 일본 주요부를 지배하게 됐다.
이어 6세기말 아스카(飛鳥)시대의 쇼오토쿠(聖德)태자에 이르러서 천 황의 권력이 확립됐다. 이때 쇼오토쿠 태자가 중국 수나라에 보낸 국 서에 `동천황(東天皇)이 서천제(西天帝)에 게`라는 표현을 쓰면서 천황 이라는 용어가 공식적으로 등장했다.
7세기중엽 다이카(大化)개신 이후 천황은 현인신(現人神)으로서 유일 최고의 지위를 갖게 됐다.
그러나 중세에 들어서서 천황의 지위는 급락하게 된다. 9∼12세기에 걸친 헤이안(平安)시대의 귀족정치와 13∼14세기 중엽까지의 가마쿠라 (鎌倉)막부시대의 무인정치에 의해 천황 의 권력은 무력화됐다. 이 같은 상황은 19세기 중엽까지 계속됐다.
1868년 메이지(明治)유신에 의해 일본의 정치체제는 천황중심의 중앙 집권체제가 다시 확립됐다. 1000여년만에 천황의 지위가 비로소 제자 리를 찾은 것이다. 20세기에 들어서서는 군부와 우익의 파시즘 운동의 방편으로 천황의 신격화 작업이 진행됐다.
그러나 천황의 `천하(天下)`는 100년을 가지 못했다. 2차세계대전이후 등장한 신헌법에 의해 천황은 `국가 및 국민 통합의 상징적 존재`로 격하되는 등 다시 무력한 인간의 하나로 되돌아갔다.
그럼에도 불구하고 천황은 일본과 일본인들에게는 `범상치 않은` 존재이다. 실질적인 힘을 갖고 있지는 않지만 국가와 국민 통합의 상징으로서 국민들에게 끼치는 영향은 지대하다.
47년 5월 시행된 현행헌법상 천황은 "국가와 국민통합의 상징이며 헌 법에 정한 일정한 국사행위 이외에는 국정에 관한 어떠한 권리의 주장 과 행사도 불가"하도록 돼있다. 구헌법 이 "대일본제국은 만세일계(萬世 一系)의 천황이 통치하며 천황은 신성불가침"이라고 명기 했던 것과 비 교하면 엄청난 차이다.
따라서 천황은 정치적으로 엄정중립이며 어떠한 정치문제에도 관여하 지 않고 있다. 심지 어 천황과 황족은 피선거권도 갖고 있지 않다.

참고 자료

<천황의 나라 일본>
<누가 일본의 얼굴을 보았는가>
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