[마르크스]마르크스 역사학
- 최초 등록일
- 2006.05.30
- 최종 저작일
- 2006.05
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소개글
역사 연구가 고립적인 사건 서술에서 벗어나 복합적이고 장기적인 사회▪경제적 과정을 탐구하도록 자극.
인간의 물질적 생활 조건 그리고 기술 및 경제의 역사를 고립된 현상으로서가 아니라 산업관계 전반의 맥락 속에서 연구할 수 있게 됨.
대중이 역사 속에서 행한 역할, 특히 사회적▪정치적 봉기 시기에 행한 역할을 연구하도록 자극.
사회 계급 구조에 대한 개념, 계급 투쟁에 대한 연구 역사 연구 전반에 영향.
목차
Ⅰ. 마르크스주의 역사학
Ⅱ. 역사발전 5단계론
Ⅲ. 역사발전 5단계론 비판
Ⅳ. 스탈린주의 역사학
Ⅴ. 스탈린주의와 마르크스주의
Ⅵ. 결론
본문내용
마르크스와 엥겔스 역사발전 5단계론을 주장한 것은 사실.이들이 처음부터 역사발전 5단계론을 주장했던 것은 아니었음.
1853년 이전까지는 원시공산제에 대해 인식하지 못하고 있었음. 기록된 역사시대만 접할 수 있었기에 시대구분이나 역사발전과정에 대한 법칙추출도 계급사회에만 한정.
엥겔스『공산당선언』1888년 영문판 서문.
1846년『도이치이데올로기』인류역사 - 1) 종족소유, 2) 공동소유 및 국가소유, 3) 봉건적 및 신분적 소유 종족소유 - 사회적 분업을 부분적이기는 하지만 명백하게 존재. 구성원들간의 사회적 위계질서가 존재. Ex) 고전 고대의 로마, 게르만사회 마르크스가 초기 인류의 역사발전단계를 파악할 때 처음부터 원시공산제를 상정하지 않았다는 것을 알 수 있음.
마르크스와 엥겔스 역사발전 5단계론을 주장한 것은 사실.이들이 처음부터 역사발전 5단계론을 주장했던 것은 아니었음.
1853년 이전까지는 원시공산제에 대해 인식하지 못하고 있었음. 기록된 역사시대만 접할 수 있었기에 시대구분이나 역사발전과정에 대한 법칙추출도 계급사회에만 한정.
엥겔스『공산당선언』1888년 영문판 서문.
1846년『도이치이데올로기』인류역사 - 1) 종족소유, 2) 공동소유 및 국가소유, 3) 봉건적 및 신분적 소유 종족소유 - 사회적 분업을 부분적이기는 하지만 명백하게 존재. 구성원들간의 사회적 위계질서가 존재. Ex) 고전 고대의 로마, 게르만사회 마르크스가 초기 인류의 역사발전단계를 파악할 때 처음부터 원시공산제를 상정하지 않았다는 것을 알 수 있음.
참고 자료
없음