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[교육철학]19세기 교육 사상

*지*
최초 등록일
2006.05.22
최종 저작일
2006.05
8페이지/한글파일 한컴오피스
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소개글

발표수업을 위해 쓴 레폿입니다. 교수님이 까다로운 수업이라서 건성건성 할 수 없었죠.. 엄청 신경써서 쓴 레폿입니다. 그랬던 만큼.. 당연 결과는 좋았죠.. 많은 자료를 참고해서 정리한 만큼.. 교수님께 정리가 깔끔하고 잘되어 있다고 칭찬도 들었습니다. ^^

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 페스탈로치
Ⅲ. 프뢰벨
Ⅳ. 피히테
Ⅴ. 헤르바르트

본문내용

Ⅰ. 서론
- 19세기는 서구 교육사상 교육의 국가 기업화를 실현화시킨 시기가 된다. 즉, 교육사업의 국가관리, 교육제도의 국가통제, 의무교육 제도의 실시 등이 구체화된 시기이다.
국가주의는 단위국가의 정치적 자결권을 뜻한다. 이러한 정치적 동기와 더불어 문화적 공동의식을 고취할 필요성이 요청되었으며, 국가에 대한 충성과 자부심을 기르는 교육을 요구하게 되었다. 이에 자국의 언어 ․ 역사 ․ 지리 등을 교육의 내용에 포함하는 것을 원칙으로 하였다. 독일의 피히테(J. G. Fichte)의 활약 등이 이를 증언한다.
또한 19세기 초엽은 나폴레옹의 제국주의적 침략주의에 반대하여 국가적 관념의 고조와 국가의 존속발전을 교육의 목적으로 하는 사조가 대두된 시기이며, 나아가서는 교육의 국가관리와 교육제도의 공제도적 우월성 확보 등이 이를 증언한다.
한편, 18세기 말엽 독일에서는 신인문주의로 일컬어지는 사상운동이 일어났던바 이것은 당시 계몽주의 정신이 너무 지성 쪽으로만 기울어져서 정서나 감성을 무시하는 데 대한 반동으로 나타난 것이다. 즉, 그리스적 이상을 추구하고 부흥시켜 인간성의 원만한 발달을 꾀하려고 한 것이다.
이 사조는 문학에 있어서 독일 문예의 이상주의가 융합된 것이 피히테의 국가주의라는 해석도 있다. 그러한 독특한 사상적 분위기 속에서 페스탈로치(J. H. Pestalozzi)는 인간본성, 즉 머리 ․ 가슴 ․ 손의 조화적 발전을 도모하고, 인간개혁을 통해서 사회개혁을 목표하는 계발주의의 교육사상을 제시하였다.
오웬(R. Owen)이 그의 공장법 운동의 한 가지로 뉴라나크(New lANARK)에 세운 유아학교(幼兒學校)도 성격은 환경, 특히 경제적 환경에 좌우된다고 해서, 성격형성론에 의한 환경개선 교육을 제안하고 실천한 것이었다.
헤르바르트(J. F. Herbart)는 윤리학인 실천철학에서 교육의 목적을, 심리학에서 교육의 방법을 구하여 과학적 교육학의 학문적 체계를 수립하였다. 교육의 목적도 도덕의 함양, 즉 도덕적 품성의 도야에 두고 인간이 도덕적 생활을 하는 데 있어서 필요한 다섯 가지 이념을 구현하는 것을 교육의 단계라고 보았다. 그는 교육학을 최초로 독립된 학문으로서 체계화하였다.

참고 자료

없음
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