[교육 사상사]교육 사조의 정리

소개글

우리가 교육사상사를 통해 교육사관을 새로 해석할 안목을 키우고 교육자로서의 사명감 · 정신 · 교육관 등을 형성하려면 교육사에 대한 올바른 지식이 필요하다. 또한 교육적 전통을 찾아내고 앞으로의 교육에 창조적으로 접목시킬 수 있기 위해서 그것은 더더욱 중요하다. 그렇기에 이제 여러 가지 교육 사상(사조)에 대해 알아보기로 한다.

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본문내용

사상이라는 것은 인간을 현명하게 만들고 사색(평가 ․ 가치부여)하게 만든다. 또한 올바른 교육이론을 확립하게 만들며 예언적인 고찰을 하게 한다. 때문에 교육을 논할 때는 그 아래에 사상을 배경으로 두고 있어야 한다는 것을 안다. 우리는 교육사상사를 공부하면서 사상과 교육이 얼마나 밀접한 관계에 놓여있는지를 알 수 있었다.
우리가 교육사상사를 통해 교육사관을 새로 해석할 안목을 키우고 교육자로서의 사명감 ․ 정신 ․ 교육관 등을 형성하려면 교육사에 대한 올바른 지식이 필요하다. 또한 교육적 전통을 찾아내고 앞으로의 교육에 창조적으로 접목시킬 수 있기 위해서 그것은 더더욱 중요하다. 그렇기에 이제 여러 가지 교육 사상(사조)에 대해 알아보기로 한다.
큰 줄기의 교육사조는 진보주의, 본질주의, 항존 주의, 재건주의, 실존주의, 분석철학, 비판이론, 포스트모더니즘 등으로 나눌 수 있다.
진보주의 교육은 종래의 교사 중심적이며 교과중심적인 교육에 대해 불만을 품고 철학의 프래그머티즘을 바탕으로 20c 미국에서 형성되었다. 실용주의에 기초하여 현재 생활의 유용성과 도구성을 강조하고 교육은 이러한 변화와 현재 생활에 잘 적응하고 순응하는 아동을 양성해야 한다는 사상으로 듀이에 의해 이론적 기초가 수립되어 킬패트릭(구안법 창시)에 이르러 더욱 발전하였다. 영원한 실재의 부정, 모든 것은 변한다고 생각하며 민주주의적인 생활방식을 이상적인 것으로 믿는다. 루소의 아동 중심적 교육관을 계승, 아동중심의 신교육운동에서 전개된 것으로 교육과정이 교사와 교재 중심에서 아동 중심으로 전환되어야 한다는 것(아동의 흥미, 필요, 요구를 기초로 해야 함)을 강조한다. 이는 아동의 성선관에 따라 인위적인 간섭을 최소화 하는 소극 교육을 주요 특징으로 하는 자연주의에 그 근원을 둔다고 할 수 있다. 그러므로 교육 목표는 이러한 자연적 성장과정을 방해하지 않고 적절한 교육 환경을 조성시켜 주는데 관심을 기울이게 되었고 교육은 생활의 과정이라 하여 경험의 끊임없는 재구성을 통해 아동을 성장시키기를 의도한다.
진보주의 교육이 교육이념을 민주화 시키고 교육 방법을 도입하였으며 학제 수립에 공헌하긴 했지만 아동에게 지나친 자유를 부여하고 그의 흥미를 너무 존중한 나머지 아동으로 하여금 어려운 교과과목을 피하고 비교적 쉬운 교과과목만을 택하게 했다는 점, 생활화를 중시하는 나머지 미래에 대한 교육의 준비성을 너무 소홀히 했고, 민주방식을 과신한 나머지 가치의 절대적인 측면을 보는 눈을 키워주지 못했다는 점, 아동중심 ․ 생활중심 교육이 지나쳐 교육의 명확한 목표설정을 하기가 힘들었고, 문제해결방식은 비효율적인 시행착오와 산만한 수업 분위기를 낳기 일쑤라는 점, 학교는 본래 특수한 훈련기관이 되어야 하는데 도리어 현재 사회의 복사판 ․ 축소판이 되었고, 다수의 협동적 노력을 강조한 나머지 우수한 소수자의 지도성을 반영시키지 못했으며, 민주주의 이외의 사상체계에 대한 객관적 이해를 소홀히 한 점, 사회를 경시하고 지나치게 개인만을 중요시하여 사회적 요구를 도외시 하고 문화적 전통을 무시한 점 등에서 몇 가지 결함이 발견된다.

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