[한국사상]동학의 정치사상 요약정리

소개글

동학의 정치사상이라는 책을 요약정리한 내용입니다.
한국의 사상과 민족정신이라는 수업에 쓴 내용인데요-
매 년 나오는 과제이기도 하니까 좋은 참고가 되었으면 합니다 ^^

목차

◈ 들어가는 말 ◈
◈ 요 약 ◈
제 1장 서 론
제 2장 민족주의 이론과 한국 민족주의
제 3장 동학의 정치사상
제 4장 천교도청우당의 등장과 일제하 민족운동
제 5장 청우당의 해방 후 민족통일운동
제 6장 천교도청우당의 정치사상
제 7장 결 론
◈ 과제를 마치면서 ◈

본문내용

제 1장 서 론

일반적으로 민족주의는 보편성보다는 특수성과 더 밀접하게 연관되는 것으로 인식되고 있다. 민족국가 건설에 성공한 민족의 민족적 특수성은 현대성을 지니고 있는 반면, 그렇지 못한 민족의 민족적 특수성은 전근대적인 평가를 받고 있다는 인식이다. 즉, 세계적 보편성이 현대성을 의미한다고 했을 때, 오늘날 보편성의 상징으로서의 현대성은 개별 민족들의 특수성의 종합을 바탕으로 하고 있다고 볼 수 있다.
또한 역사적으로나 현대적으로나 모두 민족주의는 세계화와 모순된 의미로 받아들여지고 있다. 이는 국제화의 지나친 확대로 인해 타 민족에게까지 강요와 침탈로 나타날 수 있게 되기 때문이다. 이러한 상황에서 현대인에게 민족주의의 문제는 수용과 배제 사이의 중요한 선택대상으로 제기되고 있는 것이다.
민족주의의 극복에는 민족정서의 핵심을 규명하는 작업이 매우 중요하다. 이러한 맥락에서 한국 민족주의 정치사상 연구는 한국적인 개별성ㆍ특수성이 세계적인 보편성을 취득해 나가고, 나아가 인류평화와 세계문명의 진보에 기여할 수 있는 가능성에 대한 탐색이자 하나의 실험적 시도가 될 수 있다.
이러한 맥락에서 한국의 민족주의 정치이념 중 하나로 종교적 교리를 이용해 민중들의 도덕성 회복을 통한 의식개혁을 성취하고자 하고, 역사의 주체로서 민중을 끌어들인 근대적 민족운동의 단초를 제공했던 동학에 대해 알아보고 동학이 한국적 민족주의 사상의 방향을 어떻게 제시하고, 정치적으로 이 사상을 이끌었는지를 알아보고자 한다. 또한 청우당의 정치적 이념을 통해 한국 민족주의의 특징과 성격을 살펴보고, 동학사상이 한국민족주의의 하나인 원형적 모습으로서 그리고 갈등 극복의 정치질서 모델도서 얼마나 적실성을 갖고 있는지의 여부도 재평가 해보고자 한다. 이렇게 동학이라는 종교, 민족주의 사상을 바탕으로 한국 민족주의를 풀어가고, 나아가 한국적 특수성이 현대적 보편성을 획득할 수 있는지의 가능성을 타진해 보는 계기를 만들고자 한다.

참고 자료

없음