[경제학]사회주의 경제에 대해
- 최초 등록일
- 2006.04.19
- 최종 저작일
- 2006.04
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소개글
사회주의 경제에 대해 자세하고 일목요연하게 4p분량으로
기록하였다.레포트 쓰는데 많음 도움이 될것이다
대충 내용을 요약 하자1.자본론- 마르크스와 엥겔스가 활동하였던 시기는 자본주의의 모순이 극한을 달릴 때였다. 자본가는 끊임없이 부를 축적하였지만, 프롤레타리아는 자본가로부터 착취를 당하며 끊임없이 빈곤해지고 있었다. 마르크스와 엥겔스는 이러한 상황을 목격하고는 자본주의에 대해 근본적인 물음을 가하게 되었다. 마르크스는 고전학파는 자본주의의 현상에만 집착하여 자본주의의 근본적인 문제점을 파악하지 못하고 있다고 주장하였다. 이러한 비판의 연장선에서 발간된 것이 자본론이었다.
2.자본주의 붕괴론- . 노동자는 아무리 일하여도 그 역학관계로 인하여 최저생활비 이상의 부를 획득할 수 없다는 주장을 ‘임금의 생존비설’ 또는 ‘임금철칙설’이라고 한다.
면 아래와 같다
목차
1.자본론
2.자본주의 붕괴론
3.마르크스 학파와 고전학파의 비교
4.마르크스의 자본주의관
5.사회주의 경제의 시대적 배경
6.사회주의 경제의 내용 및 특성
7.주요학자와 활동
1)마르크스
2)엥겔스
본문내용
1.자본론- 마르크스와 엥겔스가 활동하였던 시기는 자본주의의 모순이 극한을 달릴 때였다. 자본가는 끊임없이 부를 축적하였지만, 프롤레타리아는 자본가로부터 착취를 당하며 끊임없이 빈곤해지고 있었다. 마르크스와 엥겔스는 이러한 상황을 목격하고는 자본주의에 대해 근본적인 물음을 가하게 되었다. 마르크스는 고전학파는 자본주의의 현상에만 집착하여 자본주의의 근본적인 문제점을 파악하지 못하고 있다고 주장하였다. 이러한 비판의 연장선에서 발간된 것이 자본론이었다.
2.자본주의 붕괴론- . 노동자는 아무리 일하여도 그 역학관계로 인하여 최저생활비 이상의 부를 획득할 수 없다는 주장을 ‘임금의 생존비설’ 또는 ‘임금철칙설’이라고 한다. 이 이론을 노동가치론의 핵심에 두고 논리를 발전시켜나가면 동태적인 자본주의 발전이론이 형성된다. 부의 진정한 창조자는 노동이지만, 그 노동자는 언제나 일정분량의 할당 밖에 분배받지 못하기 때문에, 더욱 더 많은 부가 자본으로서 축적되어 가는 것이다. 이 논리로부터의 결론은 다음의 두 가지이다.먼저, 더욱더 벌어지는 빈부의 격차, 둘째로, 생산력과 소비력의 격차 확대이다. 이는 소비력 가운데에서 커다란 비중을 점하고 있는 것은 노동자계급의 임금이기 때문이다. 이 두 점으로부터 자본주의 경제체제는 필연적으로 붕괴에 이른다는 결론이 도출된다. 그것이 마르크스의 자본주의 붕괴론 이다.
3.마르크스 학파와 고전학파의 비교
1)마르크스학파와 고전학파 모두 거시적 동태분석이다.
2).마르크스학파와 고전학파 모두 계급 분석이다.
3).마르크스학파와 고전학파 모두 노동가치론을 분석의 기초로 삼고 있다.
4.마르크스의 자본주의관
마르크스는 자본주의경제가 두 주요한 결점을 가지고 있는데, 그것은 노동이 끊임없이 수탈되고 있으며 그곳에서는 생산과 욕망간의 균형이 보증되어 있지 않다는 것이다. 노동이 수탈당하고 있다는 사실을 설명하는 데 대하여 그는 잉여가치설을 제시했다.
수탈은 자본주의체제에 있어서 가격결정의 기본적 제법칙의 결과이고, 고용자의 의도하는 바가 선하든 악하든 그것은 문제시되지 않으며 이것은 노동계약에 의해서만 실현되지 않는다고 보았다. 자본가를 위해서 잉여가치가 존재하며 또한 이것은 끊임없이 증가하는 경향이 있고 그 결과 소득전체에 있어서 차지하는 노동 소득분이 끊임없이 감소함으로써 오는 상대적 빈곤화와 각 노동자의 실질임금이 감소함으로써 오는 절대적 빈곤화가 증대한다. 그리고 이에 대하여 이윤율은 같은 기간 내에서 저락할 가능성이 있다고 주장하였다. 자본가의 노동사회에 대한 압박은 더욱 더 가혹하게 되는데 이것은 이윤의 저하경향에 기인한다.
참고 자료
없음