[문화]기독교와 대중문화
- 최초 등록일
- 2006.04.07
- 최종 저작일
- 2006.03
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소개글
기독교와 대중문화에 관한 전반적인 내용들을 충실히 담았습니다.
특히 국회도서관을 방문하여 이에 해당되는 논문들 중심으로 요약했으니 많이 도움이 되실 듯하네요~^^
목차
가. 세계관
1.세계관의 정의
2. 기독교 세계관
가) 기독교 세계관의 정의
나) 기독교 세계관의 내용
나. 문화
2. 대중문화
가) 대중사회와 대중문화
나) 대중문화의 특성
다. 기독교 문화 정의
라. 기독교와 대중문화
본문내용
가. 세계관
1.세계관의 정의
세계관이란 단순하게 말해서 ‘세상을 보는 창’이라고 할 수 있다. 세계관은 마치 안경처럼 우리의 몸에 밀착되어 있어서, 안경을 끼는 사람이 렌즈에 색깔을 넣으면 온통 그 색깔대로 보이는 것처럼, 그 사람의 세계관이 무엇이냐에 따라 세상이 다르게 보일 수 있는 것이다.
세계관은 공부를 통해서 이론적으로 학습되기 보다는 이릴 때부터 경험한 것을 통해서 자연스럽게 형성되는 것이라고 할 수 있다. 인간은 경험들을 낱개의 파편들로 남겨두지 않고 그 경험들을 서로 연관시켜서 하나의 폐쇄적 구조물로 만들려고 하는 경향이 있다고 한다. 세계관은 이처럼 무의식적으로 우리에게 아주 밀착되어 있기 때문에 사람들은 자기가 가지고 있는 세계관을 절대적인 진리라고 확신하게 되는 것이다. 인간의 경험들은 낱개로 나뉘어져 남겨지지 않고 서로 연관되어서 하나의 구조물로 형성된다는 것을 앞에서 지적하였다. 이러한 구조화의 작업들은 오랜 시간에 걸쳐서 거의 무의식적인 것처럼 보인다. 그러나 주체는 ‘이성’이다. 세계관은 인간의 이성이 경험을 합리화시키면서 형성한 하나의 폐쇄적인 사고의 틀이라고 할 수 있다. 이러한 사고의 틀이 정교하게 조직적으로 서술될 때 ‘철학’이라고 말할 수 있다.
세계관을 의미하는 독일어 ‘Weltanschauung`은 ’세계‘를 뜻하는 ’Welt`라는 말과 마음이나 정신적인 직관을 의미하는 ‘Anschauung`이라는 말이 합쳐진 것이다. 흔히 사상, 가치관, 인생관, 우주관, 철학, 신념이나 신앙 등이 다르다고 하는 것도 자세히 살펴보면 결국 세계관의 차이를 의미함을 종종 발견한다.
세계관은 세계에 대한 인식 또는 판단의 기본 틀이라는 점에서 누구나 세계관을 통해 세계를 보고 인식하게 된다. 어느 누구도 세계관을 통하지 않고서는 세상을 볼 수도, 생각할 수도, 얘기할 수도 없다. 세계관은 과학과 철학에 비해서는 의지적이지 못하고, 신앙에 비해서는 초월적인 면이 부족하지만 철학, 상식, 신념, 신앙 등과 불가분의 관계가 있다. 어느 시대에나 그 시대에 만연했던 세계관이 있었고 그 시대의 사람들은 의식적이든지, 무의식적이든지 그 세계관에 의해 영향을 받아왔다. 외부로부터 어떤 사상이나 세계관도 받아들이지 않고 중립적인 위치에 있겠다는 것은 마치 흘러가는 강물 위에서 노를 젓지 않음으로써 가만히 있을 수 있다고 착각하는 것과 같다.
참고 자료
이정석, 『대중문화 시대의 그리스도인』 강영안 등 『대중문화, 더 이상 침묵할 수 없다』 (서울:예영커뮤니케이션, 1998)
강준만, 『대중문화의 겉과 속』(서울: 인물과 사상사, 1999)
신국원, 『신국원의 문화이야기』 (서울: IVP, 2002)
양승훈, 『기독교적 세계관』 (서울: CUP,1999)