[문화]에드워드 사이드 오리엔탈리즘 서평
- 최초 등록일
- 2006.02.28
- 최종 저작일
- 2005.10
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소개글
에드워드 사이드가 지은 오리엔탈리즘에 나타난 에드워드 사이드의 관점을 분석하고 에드워드 사이드의 오리엔탈리즘의 나타난 배경과 오늘날의 오리엔탈리즘은 어떠한 방향으로 나아가고 있는지 살펴본다
목차
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 본론
1. 서양의 오리엔탈리즘을 비판하며
2. 사이드의 오리엔탈리즘 배경
3. 오늘날의 오리엔탈리즘
Ⅲ. 나가는 말
본문내용
Ⅰ.들어가는 말
오리엔탈리즘이라는 말을 접했을 때 그 말이 서양의 동양에 대한 관심의 표현이라는 말을 듣고 그 어감에 대한 굉장히 긍정적인 느낌을 받게 되었다. 서양이 그들만의 세계에서 벗어나 전체의 세계를 보려함을 의미하는 것이라고 생각했기 때문이다. 서양과는 다른 동양만의 문화를 인정해주고 그것을 탐구해 자신들의 문화적 성찰로 받아들이려는 시도로 본 것이다. 오늘날에도 ‘동양적’이라고 하면 무언가 범접할 수 없는 신비로움의 느낌을 주는 것이 사실이고-동양에 대해 잘 알려지지 않았던 근대 이전의 서양세계에서 동양은 말 그대로 미지의 세계였을 것이다.- 그 신비를 벗겨내고 지구촌 세계를 아우르는 삶의 동반자로서 동양을 대하는 것이라고 여겼기 때문에 세계사를 배우기 시작했을 때부터 그것이 마치 동양에 대한 ‘정중한’ 관심이라고 생각해왔다. 그러한 나의 생각에 경각심을 일으켜 준 것이 바로 에드워드 사이드의 오리엔탈리즘이라는 책이다. 서양인이지만 서양의 오리엔탈리즘을 비판한 이 책은 그동안 나의 생각이 지나치게 단편적이었음을, 나 역시도 서양인이 정의한 오리엔탈리즘에 길들여져 있음을 알려주고 있다. 본론에서는 에드워드 사이드의 시각에서 비판한 서양의 오리엔탈리즘을 알아보고, 에드워드 사이드의 출생배경과 연관지어 그는 어떠한 시각으로 오리엔탈리즘을 바라보고 있는지, 그것의 타당함과 한계점은 무엇인지 집중적으로 조명해 보고자한다.
Ⅱ.본론
1.서양의 오리엔탈리즘을 비판하며
아직까지도 많은 청소년들이 세계사를 배울 때 콜럼버스의 신대륙 발견을 그대로 배우고 있다. 발견이라는 말은 국어사전에서 찾아보면 ‘미처 찾아내지 못하였거나 아직 알려지지 아니한 사물이나 현상, 사실 따위를 찾아냄’이라고 설명되어 있는 것을 알 수 있다. 교과서에 표기 되어있는 발견이라는 말은 지극히 서양 중심적 사고에서 비롯된 것이다. 신대륙은 아무도 살지 않은 버려진 대륙이 아니라 인디언문명이 꽃 피었고 원주민들이 그들만의 생활방식을 영유하며 살았던 서양 - 여기에서는 유럽을 의미한다. - 과는 대등한 의미로서의 대륙이었다. 하지만 탐험가들은 신대륙이라는 말로 그들의 모든 문명을 마치 진화가 덜 된 미개화 된 문명으로 매도하는 결과를 초래했고, 오늘 날 까지도 그러한 서양 중심적 사고는 고스란히 아이들의 머리 속에 주입되고 있다. 물론 콜럼버스의 신대륙은 동양이 아니고 아메리카라는 엄연히 말하면 서양이지만 탐험의 배경이 인도를 찾기 위함이었음을 보았을 때 지극히 서양인의 오리엔탈리즘을 그대로 따리고 있는 것이라고 볼 수 있기 때문에 예로 든 것이다.
참고 자료
에드워드 사이드 오리엔탈리즘