[교육철학]로크와 루소의 교육철학

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인간관과 교육사상 :실학주의 교육과 계몽주의 교육사상- 루소와 로크의 교육사상 비교(인간관, 교육목적, 방법)

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본문내용

르네상스 이후 계속된 세속화 경향과 함께 종교개혁으로 인해 사회전반에 걸쳐 일어난 변화의 움직임은 현세적 삶에 대한 관심을 크게 증가시키는 결과를 초래했다. 구체적인 삶에 필요한 지식을 중시한 17세기의 실제성과 실용성은 당시 교육의 성격을 규정하는데 결정적으로 작용하여 실학주의교육을 등장시켰다. 다시 말해 실학주의 교육에서는 실생활에 필요한 지식을 가르침으로써 유능한 인간을 양성하는 것을 교육의 목표로 하였다. 교육내용에 있어서도 고전어나 고전, 신학보다는 자연과학, 지리, 정치 및 특히 모국어와 근대외국어 등 실제 삶과 직결되는 내용을 중시하였다.
구체적인 사물에 대한 감각적인 지식을 중시한 실학주의 교육에서는 시청각적 교육방법이 발달되었다. 그리하여 암기를 통한 기억보다는 감각기관에 의한 관찰과 경험을 중시하였다.
실학주의 시대의 로크는 당시 대학에서 유행하던 스콜라철학을 멀리하고 베이컨, 데카르트, 홉스등의 저서를 읽고 이로부터 영향을 받았다. 그는 계몽주의 시대 영국에서 가장 큰 영향력을 미친 사상가로서 18세기 프랑스의 백과사전파 및 특히 볼테르와 루소에게 큰 영향을 미쳤다.

로크의 인간관은 그의 ‘인간오성론’에서 볼수 있다. 그는 생득관념을 부인하고 모든 인식은 후천적인 경험에 의해 형성된 것이라고 하였다. 즉 태어날 때 인간의 마음은 아무 것도 들어있지 않은 빈방, 백지상태와 같다. 그는 인간은 상상 이상으로 무슨 일이든 할 수 있는 능력을 갖고 태어나며 이 능력은 반복적인 연습을 통해 발휘될 수 있다고 설명한다.

참고 자료

안인희, 루소의 교육론-에밀, 서원출판사
이상오, 계몽주의 교육-이론과 실제-, 학지사
임채식외, 교육철학 및 교육사, 양서원
현장 교육학-교육의 이론과 실재
서양교육의 이해-역사와 사상