[문학]조선 후기 북학파의 문학적 성향

소개글

북학파의 문학적 성향을 담은 레포트입니다.
고전 문학사 시간에 낸 레포트입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
ⅰ. 이용후생(利用厚生)에서 북학론(北學論)까지
ⅱ. 조선은 중국과 다르다

Ⅲ. 결론

본문내용

도회지를 빙 두른 성의 중앙에 탑이 솟아 있어 멀리서 바라보면 으슥으슥 눈 속에서 대나무 순이 나온 것처럼 보이는데 그곳이 바로 원각사(圓覺寺) 옛터다. 지난 무자(戊子), 기축(己丑)년 어름 내 나이 18,9세 나던 때 미중(美仲) 박지원(朴趾源) 선생이 문장에 뛰어나 당세에 이름이 높다는 소문을 듣고 탑 북쪽으로 선생을 찾아 나섰다.
내가 찾아왔다는 전갈을 들은 선생은 옷을 차려 입고 나와 맞으며 마치 오랜 친구라도 본 듯이 손을 맞잡으셨다. 드디어 지은 글을 전부 꺼내어 읽어보게 하셨다. 이윽고 몸소 쌀을 씻어 다관(茶罐)에다 밥을 앉히시더니 흰 주발에 퍼서 옥소반에 받혀 내오고 술잔을 들어 나를 위해 축수(祝壽)하셨다.
뜻밖의 환대인지라 놀랍기도 하고 기쁘기도 한 나는, 이는 천고(千古) 이전에나 있을 법한 멋진 일이라 생각하고 글을 지어 환대에 응답하였다. 그분에 대해 탄복하던 모습과 지기(知己)에 대한 감동이 이러하였다.
그 무렵 형암(炯庵) 이덕무(李德懋)의 사립문이 그 북쪽에 마주 서있고, 낙서(洛書) 이서구(李書九)의 사랑이 그 서편에 솟아 있었으며. 수십 걸음 떨어진 곳에 관재(觀齋) 서상수(徐常修)의 서재가 있었다. 또 거기서 북동쪽으로 꺽어지면 유금(柳琴) ․ 유득공(柳得恭)의 집이 있었다.
나는 한번 그곳을 방문하면 돌아가는 것을 잊고 열흘이고 한달이고 머물렀고, 지은 시문(詩文)과 척독(尺牘)이 곧잘 책을 만들어도 좋을 정도가 되었으며, 술과 음식을 찾으며 낮을 이어 밤을 지새곤 했다.
백탑(白塔)은 서울 파고다 공원에 있는 원각사지 10층 석탑을 말한다. 당시 백탑 주변에는 위에서 언급되었듯이 박지원, 이덕무, 유득공, 서상수 등 북학파로 일컬어지는 학자들이 살고 있었다. 박제가는 당시 남산 아래에 살았으나 박지원을 찾아 자주 백탑으로 가곤했다. 백탑은 18세기 중반 ‘북학파’의 중심지였던 것이다. 이들을 ‘연암그룹’이라고 부르기도 한다. 대표적인 인물을 살펴보면 홍대용, 박지원, 정철조, 서상수, 유금, 이덕무, 이희경, 유득공, 박제가, 이서구, 서유본, 서유구 등이다.

참고 자료

<참고문헌>
오수경, 『연안그룹연구』 한빛 2003
김지용, 『박지원의 문학과 사상』 한양대학교 출판부 2000
안대회 엮음, 『조선후기 소품문의 실체』 태학사 2003
김혈조 『박지원의 산문문학』 성균관대학교 대동문화연구원 2002
주칠성 『실학파의 철학사상』 예문서원 1996
박지원 저, 리가원·허경진 『연암박지원 산문집』 한양출판 1994
신용하 『조선후기 실학파의 사회사상연구』지식산업사 1997
이종수 『북학파의 인식과 문학 - 상대주의적 시각과 역설의 미학』 태학사 20