[유아교육사]생활중심 유아교육 사상사

소개글

생활중심 유아교육 사상가로서 죤듀이와 피바디를 들 수 있다.
여기에서는 많은 영향을 미친 진보주의자로서의 듀이와 그 이전에 피바디에 대해 살펴보았다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론(1)
- 피바디(1804～1894)의 유아교육사상
1. 피바디의 생애
2. 시대적 배경
3. 교육관과 교육방법
4. 유아교육의 실제
1) 유치원교육
2) 유치원운동
5. 비판점

Ⅲ. 본 론(2)
- Dewey(1859 ～ 1952)
1. Dewey(Jhon Dewey) 생애
2. 진보주의 교육운동
3. 교육사상
1) Dewey와 프래그머티즘
2) 도구주의
3) 성장이론
(1) 성장의 일원론적 특성
(2) 경험과 성장의 논리
4. 교육의 방법과 원리
1) 아동교육관
2) 교육의 방법과 원리
5. 듀이사상과 유아교육
1) 교육의 구성
2) 유치원 교육과정에의 반영
(1) 교육목적
(2) 교육내용 선정과 조직
(3) 교수-학습 형태
(4) 평가
6. 교사론
1) 교사와 자기의 세계
2) 교육의 자유
3) 탐구자로서의 교사
7. Dewey의 교육사상과 현대적 의의

Ⅳ. 결 론
-피바디와 듀이의 유아교육 사상사적 의의
1. 피바디의 유아교육 사상사적 의의
2. Dewey의 유아교육 사상사적 의의

Ⅴ. 느낀 점

※ 참고문헌

본문내용

1900년대 초 유아교육에 대한 관심과 사회적 요구는 유아학교와 유치원의 설립을 촉진했고 발전시켰다. 이와 함께 이보다 더 어린 유아를 위한 교육에 대한 관심이 아동심리학의 발달과 함께 높아감으로써 영아학교도 점차 발달하기 시작했다. 시기적으로 교육에 대한 새로운 관점과 시도들이 여러 다른 측면에서 교육의 개혁에 작용하게 되었다.
1920년대부터 미국의 진보주의 교육운동은 유치원과 영아학교의 변화에도 크게 영향을 주었다. 그 당시 유치원과 유아원의 상황은 전반적으로 50명 이상의 많은 유아들이 고정된 교실에 앉아서 전통적인 읽기, 쓰기, 셈하기의 기초를 기계적인 방법으로 배우고 있는 상황이었으며, 프뢰벨의 은물과 작업 활동과 자료들이 배치되어 있기는 했으나 흔히 하던 방법대로 종이접기, 적목 쌓기, 숫자 만들기 등이 지도되었고 프뢰벨의 원래의 의도와 원리가 적용되기는 어려웠다.
듀이를 중심으로 한 진보주의 교육의 관점에서 프뢰벨의 은물과 작업 활동의 일면이 비판되면서 놀이의 특성이 재해석되었으며 이후 어린이들의 자발적이고 자유로운 활동의 개념이 더욱 수용되었다. 그러나 유치원교육에서는 보다 구체적인 목표가 설정될 것이 요구되었고 교사의 역할은 중개자, 해석자, 안내자로서 규정되었으며 형식적인 은물과 작업 활동 등을 포기하고 보다 통합적인 과정에서의 활동방법이 선호되었다.
이와 같은 교육의 기초와 내용, 방법에 있어서의 개혁에 대한 요구는 여러 다양한 집단으로부터 주어졌는데 1915년에 있었던 교육의 새로운 사조에 대한 협의회의 구성인원을 보면 이를 단적으로 알 수 있다(간략히 소개하면 듀이의 진보주의 교육에 영향을 받은 래인, 신프뢰벨주의, 몬테소리 교육의 지지자인 홈스, 노동자교육협회 대표이며 맥 밀런의 친구이자 지지자인 맨스 브리지, 프뢰벨기관의 의장이었던 마터 경 등이다). 이 협의회는 교육의 새로운 정신으로서 학생 각 개인의 개성의 존중과 발달은 자유로운 환경 안에서 가장 잘 이루어진다는 믿음을 부각시켰다.

참고 자료

곽노의, 홍순정(2000) / 유아교육사상 / 문음사 / 총 395 p.
고후순 외 2인(1996) / 유아교육사상사 / 양서원 / 총 367 p.
정금자(2004) / 유아교육사상사 / 교육과학사 / 총 238 p.