[문예부흥기와 종교개혁운동]문예부흥기와 종교개혁운동 시기의 교육에 대해서

소개글

문예부흥기와 종교개혁운동 시기의 교육에 대해서 설명하고 있습니다.

목차

제1절 문예부흥기의 교육
1. 문예부흥기의 의미
2. 인문주의 교육의 특성
3. 교육사상가
제2절 종교개혁기의 교육
1. 종교개혁의 의의
2. 신교 교육
3. 교육사상가

본문내용

제1절 문예부흥기의 교육

1. 문예부흥기의 의미

⑴ 역사적 배경

문예부흥이라 함은 르네상스(Renaissance)를 말하는데 르네상스라 함은 재생이라는 뜻이다. 중세의 속박에서 이탈하고 보다 많은 자유, 더욱 풍부한 생활을 동경하는 감정, 더욱 인간적인 문화를 갈망하는 사상이 고조되어 이와 같은 자유로운 생활, 새로운 문화를 탐구하는 수단으로써 희랍 로마의 고전연구가 행하여지게 되었다. 르네상스운동은 이태리에서 시작되었는데, 당시 유럽의 정치적, 종교적, 지적 생활의 중심지가 이태리였기 때문이다.15세기 후반에 이르러 르네상스 운동은 다소 성격을 달리하게된다. 최초 이태리의 운동가들이 중요시하던 고전의 정신을 소홀히 하게 되고 고전연구에 노력이 집중된 것이 그것이다.

⑵ 문예부흥의 탄생원인

문예부흥은 상업도시에서 주로 일어나게 되었는데 문예부흥운동이 처음 이탈리에서 맨 처음으로 일어나게 된 이유는 첫째, 교통이 발달된 상업도시인 자유, 번영을 향유하며 이러한 운동을 일으키는데 적당한 기질이었고 둘째, 옛 로마인의 직계인 이탈리아인은 조국의 영화를 동경하였으며, 셋째, “단테”,“페트라르카”,“복카치오”등의 문예활동이 인문주의를 발전시켰으며 넷째, 학교교육이 보급됨으로서 과학기술이 진보하고 시민의식이 깨어있었으며 다섯째, 많은 그리스 학자들이 이탈리아에 망명하여 그들의 학예를 가지고 왔다는 점등이다. 또한 문예부흥운동의 외적인 원인은 십자군원정의 실패, 스콜라 철학의 붕괴, 인쇄술의 발달 지리상의 발견 등을 들 수 있다.
15세기 후반에 이른 문예부흥운동은 차츰 성격을 바꾸어 고전의 형식적인 연구에 치우쳐 “키케로”의 철학, 문체, 연설, 논문을 습득하는 협의적 성격을 띄게 되었고 독일 영국 등에서는 사회적인 성격을 띄어 종교개혁과 연결되었다.

참고 자료

없음