[종교학]오강남 저-예수는 없다 요약
- 최초 등록일
- 2005.12.19
- 최종 저작일
- 2005.12
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소개글
이 책을 이해하시거나 서평을 쓰실때 좋은 참고가 될 것입니다.
목차
1. `어린아이의 일을 버렸노라`
2. 성경대로 믿는다?
3. 잘못된 신관은 무신론만 믿는다
4. 예수는 없다
5. `지금·여기`에서의 mission
본문내용
Ⅰ “어린아이의 일을 버렸노라”
“우리아빠 최고” - 자라나는 믿음
작가는 ‘철수’의 예를 들어서 우리사회의 기독교를 시작부터 비판한다. 여기서 철수의 아빠에 대한 믿음은 말 그대로 자라나지 않는 믿음이다. 이러한 극단적 예를 들면서 우리의 믿음은 계속 자라나야한다고 역설한다.
무엇이 문제인가?
근본주의자들(Fundamentalists)의 믿음 - ‘잘 믿는다는 것’은
1. 성경무오설, 2. 동정녀 탄생, 3. 기적, 4. 육체 부활, 5. 인간의 죄성, 6. 대속, 7. 예수의 재림과 심판 등을 무조건 문자적으로 인정하고 의심 없이 믿어야하는 것이다.
- 근본주의적 입장은 주로 ‘미국이나 미국의 선교사의 영향을 받은 가난하고 교육수준이 낮은 나라’에서 나타날 뿐 서방유럽같은 데서는 찾아볼 수 없는 기현상이다. - 한국 개신교의 절대다수가 여기에 속한다.
Faith : 신앙, 인간으로서의 한계성을 깨닫고 이를 초극하려는 마음가짐이나 결의
Beliefs : 믿음, Faith를 우리 나름대로 이해하고 그것을 표현한 특수설명체계 내지 신념체계
- 근본주의는 특수 beliefs이다.
앞으로의 이야기는 이런 단계의 믿음에서 자라나 성숙한 인간, 장성한 사람으로서의 신앙생활을 영위하자는 것이다.
기독교 패러다임의 천이
『기독교의 변혁』이라는 책을 통해 기독교 패러다임의 변환을 제시한다.
1. 배타주의에서 다원주의로 - 모든 종교들을 구원의 길로 함께 가는 동반자로 인식. 서로 배우고 협력하는 관계 수립
2. 상하구조에서 평등구조로 - 종래의 계급구조, 인종•빈부차별에서 평등사회로
3. 저 위에 계시는 하나님에서 내 한에 계시는 하나님으로 - 백인 아버지로서의 하나님이 아닌 내속에, 세상에 임재하시는 하나님으로 생각
4. 교리 중심주의에서 깨달음 중심주의로 - 스스로 영적 통찰과 형안을 통해 실존적 진리를 찾아나서는 적극적인 태도의 점증
참고 자료
없음