[묵자, 묵가]유가의 반동 묵가와 묵자
- 최초 등록일
- 2005.12.17
- 최종 저작일
- 2005.12
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목차
1. 묵가의 기원과 반 유가적 태도
2. 묵자와 그의 사상적 배경
3. 묵자사상의 핵심개념. 겸애
4. 묵자의 공리주의적 관심과 여러 개념
5. 결론
본문내용
1. 묵가의 기원과 반 유가적 태도
묵가의 창시자인 墨子 (B.C.475?~ B.C.396?)는 성은 묵(墨), 이름이 적(翟)이라는 것이 일반적인 논리다. 그리고 그는 공자 이후라는 것이 정설로 읽힌다 전해오는 말에 따르면, 묵자는 원래 공자의 가르침을 따르던 유학자였다고 한다. 그러다가 유교는 부담스러운 의례를 지나치게 강조하고 종교적 가르침을 너무 소홀히 한다고 확신하게 되어 독자적인 길을 가기로 결심했다. 공자는 모든 점에서 볼 때 귀족적인 기질과 경향을 갖고 있었으며, 화려하고 웅장한 주나라 초기의 조용하고 평화로웠던 시절로 돌아가기를 꿈꾸었다. 반면에 묵자는 평범한 사람들에게 이끌렸고, 주나라보다 훨씬 오래된 원시시대의 단순하고 소박한 생활과 솔직한 인간관계를 꿈꾸었다. 그러나 묵자의 인생은 중요한 부분에서는 대부분 공자의 인생과 비슷했다. 그는 많은 책을 읽었고, 중국 고전의 전통에 따라 시를 잘 지었다. 또한 잠시 벼슬에 나섰던 기간을 제외하고는, 그의 가르침을 실천에 옮길 수 있는 군주를 만나기 위해 이 나라에서 저 나라로 돌아다니며 대부분의 인생을 보냈다. 그러나 각국을 돌아다녀도 그가 찾는 군주는 없었기 때문에, 학교를 운영하면서 제자들을 관직에 추천하는 것으로 만족할 수밖에 없었다. 그는 매우 검소한 생활을 했고 자신의 가르침을 진지하게 실천하는 스승이었기 때문에 제자들의 존경을 받았다. 그는 공격적인 전쟁을 비난했을 뿐 아니라, 전쟁이 일어날 가능성이 있다는 말을 들을 때마다 전쟁을 막기 위해 먼 길도 마다하지 않고 달려가곤 했다.
. 태어난 곳, 태어난 해, 생을 마감한 해 등이 확실치 않으며 공자 이후 첫 번째의 주요 사상가로서 묵가(墨家)라는 학파의 창시자이다. 당시 그의 명성은 드높았고 그의 가르침도 당시 사회에 적잖은 영향을 끼쳤다. 그는 철저한 박애주의자였다. 때문에 천하가 이롭기만 하다면 머리로부터 발끝까지 갈아 유혈이 낭자해도 하겠다고 했다. 그들 묵가들은 너무나 검약한 생활을 강조하였기 때문에 사람들은 쉽게 그들의 요구를 받아들일 수가 없었다.
참고 자료
전락희, 동아시아 정치사상, 단국대출판부.