[기독교교육]교육신학자 코메니우스

목차

Ⅰ.코메니우스의 생애
Ⅱ. 교육 사상 및 교육 철학
Ⅲ. 교육학적 방법론
Ⅳ. 현대 교육학에 미친 영향
Ⅴ. 오늘날에 적용될 수 있는 가능성
※ 참고문헌

본문내용

Ⅰ.코메니우스의 생애
코메니우스는 1592년 3월 28일 모라비아(Morabia) 체코슬로바키아에서 태어나, 형제단 교회(Unitas Fratrum)의 신자였던 부모의 신앙의 모범을 보며 자랐다. 그러나 16세기말~17세기 초엽에 카톨릭 정부와 개신교도들 사이에 계속적인 종교와 정치적 투쟁으로 인해 일찍이 고아가 되었다.
그 후, 삼촌의 도움으로 프레로프(prerov) 학교에 진학하게 되었다. 그는 교장인 쟌 라네키우스(Jan Lanecius)감독과 모라비아의 부호인 카렐의 지도로 학문에 대한 관심과 진로에 큰 영향을 받았으며, 그 곳에서 그는 아모스(Amos)라는 성서적 별칭을 부여받았다.
그는 19세 때에 후원자들의 도움으로 독일에서 학문을 계속할 기회를 얻게 되었고, 칼빈주의 사상에 영향을 받아 낫소 아카데미(Nassau Acadamy)에 진학하였다. 그는 요한 H. 알슈테르(Johann Heinrich Alsted)로부터 범지학 사상을, 요한 피셔(Johann Fisher)로부터 천년왕국사상의 영향으로 새로운 학문의 세계를 발견하게 되었다는 사상에 영향을 받았다.
1614년 코메니우스는 고향으로 돌아와 프로로프(Prerov) 학교에서 아이들을 가르치게 되었다. 그는 어린 시절을 회상하며, ‘어린이들을 가르치는 좀 더 즐거운 방법’을 고안코자 노력하였으며, 교육에 대한 확고한 신념과 철학을 가지고 교육의 현장에서 실제적 경험을 통하여 효과적인 라틴어 교수방법론에 관한 저술에 착수하였다. 그의 교육의 기초는 신앙이었으며, 그에게 교육은 인간을 재형성하는 일이며, 교육의 증진은 곧 세상을 구원하는 것이었다.
1618년. 그의 고국 땅에서 신교와 구교 사이에 ‘30년 전쟁’이 발생하였으며, 전쟁의 와중에 발생한 반란으로 체코 연방을 태동케 되었다. 합스부르크 왕가와 동맹 국가들이 보체미아를 침범하여 화이트 마운틴(White Mountain)에서 체코영주들과 개신교도들의 참혹하게 패했으며, 플레크도 점령당했다. 그리하여 그와 형제단 교회의 목회자들과 교도들이 1621년 10월 모라비아에서 추방되었다. 그는 운명을 수용하기를 거부하며 반 합스부르크 세력을 규합하여 종교자유회복을 위하여 투쟁하였다. 그러나 1622년 전쟁 중에 그의 아내와 어린 두 아들이 페스트로 사망하는 불운을 맞게 되었다,

참고 자료

코메니우스의 교육사상 / 이숙종 저, 서울 : 교육과학사 , 1996.
코메니우스의 발자취 / 클라우스 고스만 ; 헨닝 슈뢰어 공저 ; 정일웅 역, 서울 : 여수룬 , 1997.
(코메니우스의)범교육학 / 코메니우스 저 ; 정일웅 역, 서울 : 여수룬 , 1996.
코메니우스의 교육신학 사상 연구 논문 : 팜패디아를 중심으로 / 최진경 저, 서울 : 총신대 학교, 1996.
기독교대안교육 협의회(www.caeak.com
), 기독교 대안교육, 도전과 도약, 2002.
기독교사연합, 다음세대를 책임지는 기독교사, IVP, 2000.
백석기독학회, 한국기독교대안교육, 백석저널 2호(2002 가을).
백석기독학회, 한국기독교대학의 정체성, 백석저널 창간호(2002 봄).
요한 아모스 코메니우스, 「대교수학-모든 사람에게 모든 것을 가르치는 완전한 기술」, 창 지사, 2002.
요한 아모스 코메니우스, 「어머니 학교의 소식」, 정일웅 역, 이레서원, 2001.
총신대학교 부설 기독교교육연구소, 기독교학교 왜 필요한가, 1998년 제9권 제1집.
클라우스 쉴러, 「코메니우스의 범교육학」, 정일웅 역, 그리심, 2003.
판 데어 린데, 「미래를 가진 하나님의 세계」, 정일웅 역, 여수룬, 1999.