[철학]니체 철학에 대하여 고찰해보기
- 최초 등록일
- 2005.11.29
- 최종 저작일
- 1997.01
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소개글
니체의 소개가 아닌 니체 철학에 대한 자신의 의견을 적는 과제이다.
니체 철학에 대해 개념을 살펴보고, 고찰하고, 비평한 과제이다.
다른학생과 인터넷을 차별화하기 위해 창의적인 의견을 작성하여 A+받은 레포트이다.
목차
1. 허무주의적 문명에 대한 비판
(1) 종교비판
(2) 도덕비판
(3) 철학비판
2. 새로운 가치 정립
1)힘에의 의지와 인식
2) 힘에의 의지와 자연
3)사회 및 개인과 힘에의 의지
4)힘에의 의지와 예술
본문내용
1. 허무주의적 문명에 대한 비판
▶ 힘에의 의지 : 의지가 자신의 존립을 위해서 힘을 얻기를 의지하는 것
▶ 힘에의 의지 제1권 : 「유럽의 허무주의」, 근대 유럽의 허무주의 현상이 어떤 것인가 + 허무주의 일반의 특징이 어떤 것인가를 구체적으로 제시
▶ 힘에의 의지 제2권 : 「지금까지의 최상의 가치에 대한 비판」, 허무주의적 문명이 드러나는 세 가지 주요영역(종교, 도덕, 철학)을 제시 + 철저한 비판
ㆍ 문명의 비판 = 지금까지의 최상의 가치에 대한 비판 ← 종교비판으로부터 시작
(1) 종교비판 ☞ ①, ②, ③을 논의하면서 종교적 가치들이 허구적이라는 것을 밝히고자 함
- 최상의 종교적 가치(진, 선, 미 등) : 그 자체로 존재하는 것이 아닌 인위적 산물
① 종교의 발생근거
『종교의 원천은 가장 극단적인 힘의 감정에 있다』 → 종교적 개념들은 단지 심리적 상태의 산물들이라는 것을 지적
『인간의 모든 위대함과 강함이 낯선 초인적인 것으로 파악된 한에 있어서 인간은 왜소하게 된다』 → 인간 감정의 이분화, 즉 가련하고 허약한 인간과 힘차고 강한 신으로 나눔
⇒ 종교의 원천이 되는 대상은 넓게 말해서 신이고 또 한편으로 그러한 대상을 만들어낸 상태는 인간의 심리적 상태이다.
② 기독교의 역사
- 유태교로부터 기독교가 성립하면서 어떤 가치해석이 강화되었는지 여부
- 기독교 가치가 인위적인 것이므로 파괴되어야 한다는 주장
『교회적인 의미에서 기독교적인 것은 바로 그것은 처음부터 반기독교적인 것이다』
→ 기독교적인 것 : 유태교로부터 성립한 전통 기독교
반기독교적인 것 : 개인 예수에 반대되는 것 (기독교=“상징”이라는 도구로 허구적 가치를 날조한 인간 ) 즉, 상징주의의 시원이 유태교에 있다는 주장
- 기독교는 역사과정을 통해서 상징주의로 채색됨
⇒ 비하된 자신의 입장에서 “강한 힘에 대한 동경의 감정”을 자연적으로 대상화함으로써 신 개념을 형성하는 작업이 행해진다.
참고 자료
없음