[서양사]재세례파의 활동

소개글

종교개혁기 민중의 종교개혁인 재세례파 활동에 관한 레포트~

목차

1.머리말
2.재세례파의 기원
1)스위스 형제단
2)중부유럽 재세례파
3)토마스 뮌쪄와 재세례파의 관계
3.재세례파의 활동
4.맺음말

본문내용

1.머리말
루터로부터 시작된 종교개혁은 점점 확대되어 그 움직임이 유럽 곳곳에서 나타났다. 영국 국교회의 성립, 쯔빙글리에 의해 주도된 스위스의 종교개혁, 칼뱅의 종교개혁이 그 대표적인 것이라 할 수 있다. 그러나 이 외에 또한 주목해야 할 종교개혁운동으로 재세례파를 들 수가 있다.
재세례파는 유아세례를 부정하고 성경의 내용에 근거하여 스스로의 판단에 의한 신앙 고백하는 사람에게만 세례를 베풀어야한다는 교리를 주장하는 사람들을 말한다. 이들에게 재세례파란 이름이 붙은 가장 큰 이유는 이들은 유아세례를 받았음에도 불구하고 성인이 되어서 새로이 세례를 받았기 때문에 재세례파란 이름으로 불리어졌다. 그러나 재세례파는 루터나 쯔빙글리, 칼뱅의 개혁운동의 그늘에 가리워져 오랫동안 빛을 보지 못하고 있었다. 그 뿐만 아니라 이단으로 몰리기도 하였는데 이는 재세례파가 다른 종교개혁보다 급진적인 개혁을 시도하였기 때문이다.
먼저 재세례파의 기원을 통해서 그들이 지녔던 사상과 확산과정에 대해 알아보고 활동상을 통해서 당시 탄압받은 이유에 대해 알아보도록 하겠다.

2.재세례파의 기원
1)스위스 형제단
스위스에서 출현한 재세례파는 쯔빙글리를 중심으로 모여서 성경을 연구하던 제자들 가운데서 발생하였다. 이들을 가리켜 ‘스위스 형제단’이라고 부르거니와 이들의 대표는 콘라드 그레벨(Konrad Grebel)과 페릭스 만쯔(Felix Mantz)였다.
쯔빙글리에 지도하에 스위스의 종교개혁은 1519년 이후부터 시작되었고 1523년 1월과 10월 두 차례에 걸친 논쟁에서 그 개혁을 심화시켜 나갔다.

참고 자료

없음