[교양]동학 사상 천우당을 중심으로...

소개글

민족문제 연구소에서 낸 동학 관련 책을 요약하고
타이핑 한것입니다.
제가 손수 타이핑했으며 A+맞은 레포트랍니다^^
좋은 자료가 되었으며 좋겠네용

목차

1.서론

2 .민족주의의 이론과 한국의 민족주의
1)민족의 의미
2)민족주의의 의미

3.동학의 정치사상
1)동학의 민족주의적 실천

4.천도교 청우당의 정치사상
1)청우당 정치사상의 토대
2)일제시대 청우당의 정치이념

5. 결론

본문내용

이 책은 외래사조가 만연하고 우리 것에 대한 경시와 왜곡이 팽배해있던 학문 풍토에서 민족의 올바른 진로와 좌표를 민족고유의 정신사적 전통과 질서, 사고 속에서 찾아내고자 노력해 온 민족문제연구소에서 낸 열 번째 연구집이다. 그 동안 서구문명의 무분별한 수용에 따른 민족적 주체성의 상실에 즈음하여, 그 정신적 종속을 탈피하고자 자주적인 우리 전통사상의 이해와 고찰 및 현대화 작업을 통해 민족의 정신적 뿌리를 회복하고, 나아가 분단된 조국의 현실을 극복할 수 있는 배달민족의 사상, 이념을 연구해 한국민족주의의 이론적, 정책적 대안을 제시하고자 하는데 이러한 연구의 중심에는 동학사상이 있다.
동학은 종교로 출발했지만 내용으로는 사상이었다. 사상이었기에 동학은 당연히 개인의 사리(私利)가 아닌 공동집단 전체의 공익을 중시한다. 동학은 풍전등화의 조선을 구원할 방략뿐 아니라 인류 전체를 구제할 수 있는 원대한 구상을 하고 있다. 이른바 보국안민(輔國安民)과 포덕천하(布德天下)가 그것이다. 동학은 이 같은 강한 사상성을 가지기에 개인에게 역사 주체의 정당성을 규범적 차원에서 설파하고 그것을 바탕으로 이상적 질서를 향한 정치적 행동을 요구한다. 그 이상향을 동학에서는 후천개벽(後天開闢)의 지상천국(地上天國)이라고 한다. 동학이 종교를 배경으로 이렇게 강한 정치적 운동을 요구하는 이론적 배경은 교정쌍전론(敎政雙全論)이다.
교정쌍전론은 지상천국의 실현을 위해 종교(宗敎)과 정치(政治)의 쌍방을 조화시키고 동시에 발전시킨다는 논리이다. 천도교청우당은 후천개벽의 구체적 실천운동의 전위세력으로 천도교 정치의 영역을 대표하는 운동단체였다. 청우당은 일제시대 천도교청년당으로 시작해 민족계몽의 문화운동을 주도해 나간 정치운동단체였다. 특히 해방 후로 이어지는 운동과정 속에서 그들이 제시한 정치이념과 노선은 민족주의 이념으로서의 동학사상이 지향하는 포덕천하, 광제창생, 지상천국의 이상사회 건설이었다. 따라서 청우당의 정치이념이야말로 동학 정치사상의 현대적 표현이었다고 할 수 있으며 동학 사상의 창시자 수운 최제우가 구상했던 후천개벽세상의 구체적 모형이라고도 볼 수 있다.

참고 자료

없음