[철학]생명철학
- 최초 등록일
- 2005.10.08
- 최종 저작일
- 2005.10
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소개글
한스 요나스의 생명 철학에 관한 책 내용
범 생명론 범 기계론 이원론 유물론 관념론
목차
없음
본문내용
이 글에 의하면 “범생명론” “범기계론” “ 이원론” 관념론“ 유물론의 근본입장은 무엇이며 서로 어떻게 구별되는가? 그 중에서 특히 관념론은 범생명론과 어떻게 구별되며. 유물론은 범기계론과 어떻게 구별되는가? 이 다섯가지 철학적 입장 중에서 현대 생물학의 철학적 토대가 되는 것은 어떤 입장(들) 이라고 생각하는가? 그리고 현대생물학의 토대가 된다고 생각되는 이러한 입장(들)이 지니는 장점 및 의의는 무엇이며. 그것이 지니는 단점 및 한계는 무엇일까?
최근 황우석 교수가 줄기 세포를 이용해 배아 복제에 성공 한 것이 세계적으로 커다란 이슈가 되었다. 그러나 이 덕분에 배아 복제에 대해서 찬,반 논쟁이 더욱 왕성해졌다. ‘배아를 생명체로 볼 것이냐’, ‘배아의 어느 단계에서부터 생명체로 볼것이냐’ 등 생명체에 대한 정의가 완전히 합의되지 않았기 때문이다. 그러나 생명에 대한 논의는 인류가 시작되던 그때부터 이루어져 왔고 앞으로도 계속 되어질 것 같다.
비록 답이 없는 문제인 듯 여겨지지만. 생명이라는 문제에 대해서 생각해 보는 것은 현대에 와서 더 중요하게 다루어 져야 한다고 생각한다. 과학이 발달하면서 유전자 사슬의 비밀들이 밝혀졌고, 의료 기술에 의한 생명 연장이 가능해 졌지만 그만큼 생명 경시 현상도 비일 비재 해 지고 있기 때문이다. 이런 상황에서 과거 생명에 대한 인식들에 대해 생각해 보는 것은 뜻깊은 일이 될 것이라 믿는다.
인간이 존재에 대해 탐구하던 시초에는 모든 것이 다 살아있는 것으로 생각되었다. 즉 자연은 생명 그 자체였다. 그들에게 있어 주변의 모든 것들은 영혼이 깃든 것이었다. <정령론>이나 <물질 영혼론>이 대포적이다. 예를 들어 현재 우리가 생명이 없는 물질이라고 생각하는 물, 공기, 불, 바람 같은 것도 그들에게 있어서는 너무나도 생명적인 것이었다. 이러한 범생명론적 관념에 있어 죽음은 수수께끼이다. 죽음은 모든 것이 생명이라는 자연적인 사실에 위배되는 것이다. 따라서 고대인들은 죽음이라는 것을 부정적이고 이해 불가능한 것으로 생각한다.
참고 자료
한스 요나스 생명철학