[희곡 감상문] 영월행 일기

목차

Ⅰ.들어가며

Ⅱ. 책「영월행 일기」

Ⅲ-1 영월로 가는 길 - 시간과 공간을 뛰어넘는 길

Ⅲ-2. 영월로 가는 길 -길에 대한 태도의 변화

Ⅲ-3. 영월로 가는 길- 영월, 청령포

Ⅳ.나오면서

본문내용

이강백의 희곡 「영월행 일기」는 한 고서적 「영월행 일기」이다. 조당전은 어느 날 노산군 (단종이 폐위되었을 때의 호칭)을 만나러 가는 신숙주의 종이 썼다고 추정되는 이야기를 담은 한 책을 구입하게 된다. 그는 고서적 연구 동우회원들과 빈번한 모임을 가지고 있었는데 그 책의 진위 여부를 가리기 위해 그들과 이야기한다. 그 책이 고서적일지도 모른다는 것을 종이에 대한 화학반응으로 알아보기 위해 종이 한 쪽을 가위로 오려내다가 다쳐서 피를 흘린다. 그런데 고서점에 책을 팔았던 김시향이 찾아온다. 그는 친정부모의 빚을 갚기 위해 책을 팔았는데 남편은 몸을 팔아서라도 그 책을 찾아오라고 한다. 조당전은 거절하지만 그녀는 계속 찾아오고 그는 책의 형태는 돌려주고 책의 내용은 자신이 가지겠다고 하며 「영월행 일기」에 나오는 하인과 여종의 역할의 해보자고 한다. 시간을 넘나드는 영월행 일기는 이렇게 시작한다.
그들은 단종의 표정을 살펴보고 오라는 세조의 명을 받고 단종이 살고 있는 청령포로 간다. 봄, 여름, 가을에 걸쳐서. 그리고 동우회원들은 세조, 한명회, 신숙주의 역할을 한다. 처음 단종에게 갔을 때 그는 표정이 없었다. 이에 대하여 신숙주는 노산군의 표정이 아무 감정도 없음이니 그를 살려 둠으로써 전하의 인자하심을 칭송받으라 하고 한명회는 노산군의 무표정에 속지 말라고 한다. 세조는 영월로 다시 사람을 보내 단종의 표정을 살피라 한다. 두 번째로 그들이 보고 온 것은 단종의 슬픈 표정이다. 신숙주는 그의 외로운 심사를 나타낸 것일 뿐이라고 말하지만 한명회는 세상사람 들의 동정을 사서 역모를 꾀하려는 것이 분명하다고 말한다. 다시 조당전과 김시향은 하인과 여종의 역할로 세 번째로 노산군을 찾아간다. 청령포에 이르자 웃는 표정의 소년 형상 앞에 그가 만든 수많은 꼭두각시 인형들이 줄에 매달려 웃고 있다. 그들은 사육신, 생육신 등 이다. 노산군은 봇짐장수를 가장하고 그를 찾아온 하인에게 말한다.

참고 자료

없음