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소개글

고대 중세 서양의 언론사상가와 사상에 대한 레포트

목차

서양 고대중세 사회의 언론사상 비교
1. 고대중세 사회의 시대적 비교
2. 고대중세 사회의 보편성과 특이성
(1) 고대중세 사회의 인간관
(2) 고대중세 사회의 세계관
(3) 고대중세 사회의 국가관
3. 고대중세 사회의 주요 언론사상가, 저서, 이론
4. 고대중세 사회의 미디어 종류와 이용
5. 르네상스와 종교개혁
6. 권력들의 통제, 표현의 자유에 대한 대립에 대하여

본문내용

2. 고대중세 사회의 보편성과 특이성
(1) 고대중세 사회의 인간관
① 고대시대의 인간관- 자연주의적 인간관 (인간의 자율성 강조)
- 인간의 본질 : 자연의 일부이자 유기적 물질, 자율적으로 자립해야 하는 존재
- 신의 존재 : 초월적 존재 인정, 인간 본성에 대한 낙관론(신은 인간에게서 멀리 떨어져 있고, 인간의 문제에 무관심하므로 인간 스스로의 힘으로 자기 완성)
- 그러나 노예제 등으로 그리스 인간관에서의 평등에는 한계점이 존재
② 중세시대의 인간관 - 크리스트교적 인간관 (신분 중심의 인간관)
- 신의 모사(模寫)：자유 의지와 창조 능력, 도덕적 책임의 존재
- 구원과 영생을 주장：영적인 본성, 신의 계시, 원죄와 구원
- 자연 : 지배와 정복의 대상
- 인간이 종교에 의해 지배되는 시대였으나 점차 타락한 종교의 모순이 종교혁명으로 이어짐
- 봉건제 : 사유재산 인정
(2) 고대중세 사회의 세계관
① 고대시대의 세계관
- 지리적 세계관 - 고대 그리스인들은 지구를 평평한 원반같이 생긴 것으로 믿었다. 그리고 그들의 나라는 운반의 중앙에 있으며 신들의 거처인 올림프스산과 델포이는 그 중심에 있었다고 믿었다. 그들에게 있어 바다는 지중해와 에우크세이노스 해 두개였고, 이 바다가 평평한 원반 세계를 서에서 동으로 가로질러 양분했다고 믿었다
- 정신적 세계관 - 목적론적 세계관
인생의 궁극 목적은 행복의 달성 아리스토텔레스는 "이 세상에 존재하는 모든 것은 반드시 어떤 목적을 가지고 있으며, 그 목적의 실현이야말로 그 존재의 이상이기 때문에 이 세상의 만물은 그 어떤 목적을 향해서 움직인다."라고 말했다.

참고 자료

없음