[근대미술] 1930~50년 한국 서양화단에 나타난 전위성향과 근대기 일본의 전위성향과의 관계

소개글

1930~50년 한국 서양화단에 나타난 전위성향과 근대기 일본의 전위성향과의 관계에 관한 보고서입니다.

목차

1. 서론
2. 전위의 의미.
3. 일본 현대미술에 나타난 전위.
4. 한국 근대미술의 전위

본문내용

1. 서론
한국 근대서양화단에서 과연 前衛성향을 읽어낼 수 있는 시기를 어느 때로 상정해야 할까? 아니 더 나아가서 근대기 서양화 도입시에 과연 전위가 수용될 채비는 갖추어졌을까? 이 글은 야주주의나 표현주의, 그리고 추상미술을 시도했던, 다시말해서, 서양미술의 문맥에서 고려했을 때, 전위의 한 양태로 취급되어지는 미술경향을 근대기 국내작가들의 작품을 통해 다루기로 한다. 아울러 같은 비중으로 근대기 국내 서양화단에 무시못할 영향을 미친 일본 화단에 나타난 전위의 양상을 검토해볼 것이고, 또한 전위의 진원지로서의 유럽 전위를 함께 비교 검토할 것이다. 비교에 앞서 본 글의 주제인 '전위'라는 단어에 주목해 볼 필요가 있을 것이다. 그리고, 그것은 자연 유럽미술에서의 전위의 의미를 선행적으로 살펴봐야 할 것이다.

2. 前衛의 의미.
전위(前衛)는 글자 그래도 앞에 위치해 있다는 뜻이고, 불어로 아방가르드 Avant-Garde로 표기되는데, 그때의 의미도 그와 유사한 군사용어로서, 本隊의 선단에서 가장 최근 상황에 직면하여 대응하는 역할을 하는 단위부대를 의미한다. 즉 애초에 이 단어는 예술로서 보다는 정치적인 의미를 띄고 있었다. 1848년 프랑스 혁명 3년전 [De La Mission de L'art et du rôle des artistes](1845)라는 책자에서 라베르당(Gabriel Désiré Laverdant)은 예술을 '전위'라는 말로 기술하는데 그것은 예술과 사회의 상호의존이라는 사고를 강조하고, 예술은 사회적 개혁의 도구로서 혁신을 위한 선전과 소요의 수단임을 뜻하는 말로 사용한 것이었다.

참고 자료

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