[어문학]오리엔탈리즘
- 최초 등록일
- 2005.07.09
- 최종 저작일
- 2005.05
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소개글
오리엔탈리즘을 읽고, 책 내용과 느낀 점을 요약했습니다
목차
1.들어가며
2.오리엔탈리즘
1)1부.오리엔탈리즘의 범위
2)2부 오리엔탈리즘의 구성과 재구성
3)3부 오늘날의 오리엔탈리즘
본문내용
그리고 대조적으로 앵글로색슨 인종의 명석함, 솔직함, 고귀함을 강조했다. 아마도 동양인에 대해 이런 정의를 내린 것은 동양인을 그들을 위한 인적자원으로 활용하기 위해서 의도된 것일 수 도 있겠지만, 그것은 이미 오랜 세기에 걸쳐 형성되어 온 것 같다. 동양은 마치 어떤 틀에 의해 규정된 존재로 비춰졌다. 곧 오리엔탈리즘은 동양적인 사물을 배치하는 동양에 관한 지식이다. 그렇기 때문에 오리엔탈리즘을 이해하려면 그것을 사고에 대한 강제와 제한의 집합으로 보는 쪽이 좋을 것이다. 만약 그것의 본질이 우월한 서양과 열등한 동양 사이에 뿌리 깊은 구별을 설정하는 것이라고 한다면, 우리들은 오리엔탈리즘이 그 발전기와 그 후를 통하여 이러한 구별을 더욱더 심화시켰고 경직시킨 상황에 대해 알 필요가 있다. 지피지기라는 말이 있듯 분명 오리엔탈리즘은 극복되어야 할 편견이고, 과연 언제부터 그것이 형성되어 왔는지 분명히 알아야 한다. 과거의 경험에 비추어 볼 때 오리엔탈리즘이란 서양과 이방인 즉 동양의 차이를 확장하는 구조로 이분법에 의해 대치되는 두 가지 세계를 창조하는 것이었다. 오리엔탈리즘의 현실이란 반인간적인 것임과 동시에 지속적인 것이라는 점으로 오늘날까지도 존속되고 있다. 예전에 동양이 서양의 식민지 였다면, 그것의 오늘날의 모습은 선진국으로 규정되는 서양과 개발도상국가로 취급되는 동양으로 남아있다. 그리고 오늘날의 학자들의 구별 역시 동양인과 서양인을 구별하는 오리엔탈리스트의 정통적인 구별과 같다. 표면적으로는 중립적인 것처럼 가장했지만 가치판단을 근본적으로 배재한 것은 아닌 듯 싶다. 그들 오리엔탈리스트에게는 한 쪽에는 서양인이 있고, 다른 한 쪽에 동양인이 있다. 그리고 전자는 합리적, 평화적, 자유주의적, 논리적이고 참된 가치를 발견하는 능력을 가지지만, 후자는 그런 것들이 전부 결여되어있다고 그들은 나름대로 생각한다.
참고 자료
없음