[한국철학]원효의 생애와 사상

소개글

한국 최고의 불교 철학사상가인 원효의 생애와 사상을 담은 글. 리포터 형식

목차

1.원효의 생애

2.원효의 사상
(1) 일심사상
(2) 화쟁사상

3.결론

본문내용

1. 원효(元曉)의 생애
원효(617~686)는 신라에 불교가 공인된 지 90년 만에 태어나서 우리 나라 역사 상 최고의 불교사상가가 된 사람이다. 아명(兒名)은 ‘서당’으로 그 의미는 ‘새털’이다. 이는 그의 어머니가 밤나무 밑에서 갑자기 해산하게 되어 다급한 중에 남편의 털옷을 그 밤나무에 걸고 자리를 마련하여 아기를 낳은 데서 유래한 것이다. 여하튼『삼국유사』에 의하면 그가 태어날 당시 어머니가 유성이 품으로 들어오는 꿈을 꾸고 낳을 때에는 오색의 구름이 땅을 덮었다고 전해진다. 14~15세에 출가하여 의상과 함께 전주 고대산(孤大山)에 머물러 있던 고구려 고승 보덕(普德)에게『열반경』과『유마경』등을 배웠다. 어려서부터 남달리 영특하였으나 나중에는 불법의 깊은 뜻을 깨달아 특정한 스승에 의존하지 않았다.
2.원효의 사상
원효는 우리 나라 불교 사상가 중 최고의 인물로 일반적으로 평가되고 있다. 그는 대승불교의 경 ․ 율 ․ 론 삼장에 대해서 뿐만 아니라 소승불교에 대해서도 폭 넓게 연구의 대상으로삼아 많은 저술을 남겼다. 현존하는 저술은 20여 종이지만 100종에 가까운 저술을 집필한 것으로 전해지고 있다. 관심의 방향이 다방면에 걸쳐 있어 무어라 정의를 내리기가 힘이 들지만 그의 사상의 핵심은 일심(一心)과 화쟁(和諍)이라고 말할 수 있다.
3.결론
원효의 사상은 후대에 국내․외적으로 광범위한 영향을 미쳤다. 국외적으로는 중국의 화엄종(華嚴宗)을 집대성한 법장(法藏)에게 영향을 미쳤으며 그의 제자인 징관(澄觀)도 원효를 높이 평가했다. . . .중략 . . .이처럼 원효의 사상은 우리나라 불교의 특징을 가장 잘 대표하는 사상일 뿐만 아니라 그 기틀을 잡는 시조로서 지대한 공헌을 하였다.

참고 자료

1. 원효,의상,지눌 著, 이기영 譯,『한국의 불교사상』, 삼성출판사, 1988
2. 한국철학사상연구회 지음,『강좌 한국철학』, 예문서원, 1997
3. 김승동 著,『한국철학사상』, 제일문화사, 1978
4. 김철호․이수영․박건미․김명주 엮음,『세계의 사상 100선』녹두, 1994
5. 브리테니카 백과사전