목차
I. 서 론
II. 본 론
1. 화전놀이의 기원
2. 화전가의 창작동기
3. 화전가의 구성
4. 화전가의 유형
5. 화전가의 특징
III. 결론
본문내용
대개 가사는 4음보의 연속체로 형식은 운문이지만 산문적인 내용을 담고 있다. 길이가 길어짐에 따라 향가나 고려시가만큼 시적 여운이 압축되어 나타나지는 않는다. 그러므로 장형화된 가사 작품은 율격을 가진 산문 형태인 판소리나 소설의 전 단계와 연계 선상에서 논의되기도 한다.조선시대의 문학은 전기를 시가문학의 난숙기로, 후기를 산문정신의 맹아기로 파악하기도 한다.시대적으로 조선전기보다 후기에 서사문학이 왕성하게 창작되고 향유된 것이 사실이다. 신분제의 혼란과 경제구조의 변동이 문학 담당층의 확대와 서사문학의 성행을 부추긴 것이다. 초기 가사 작품에 비해 현저히 길어진 작품들은 추상적인 관념을 표현하기보다 구체적이고 경험적인 삶의 모습을 담고 있다. 작품의 장형화와 작자층의 확대에 따라 내방의 여성들이 새롭게 부각되기 시작한다. 그들이 창작한 가사는 직접적으로 사회를 개혁하려는 의식이 엿보이지는 않지만 여성들만이 가지는 삶의 모습을 담아낸다는 의미에서 충분한 가치가 있다. 조선후기는 기존 양반사회의 모순들이 확대되면서 실학사상이 발전하고 서민의식이 표면화된다. 문학도 이러한 변화의 영향 아래, 초기 가사 작품들이 대부분 사대부들을 중심으로 창작된 데 비해, 후기에는 내방의 여성이나 서민에 이르기까지 작자층이 다양해진다. 본고에서 다루고자 하는 화전가류는 조선후기의 사회적 영향 속에서 생겨난 내방가사의 일종이다. 내방가사가 어느 정도 내용과 형식이 정제되면서 본 궤도에 오르고, 내방 여성들의 자아 각성이 일어나게 되어 이러한 각성이 불러일으킨 탄식과 풍류를 표현할 수 있었던 시기에 활발히 창작되었다. 문학 작품은 창작 동기가 어디에 있느냐에 따라 작품의 양상이 달라진다. 따라서 본고에서는 화전가의 창작 배경이 되는 화전놀이의 기원과 창작 동기를 살펴 본 후에 화전가의 구성, 유형, 특징 등 구체적 내용을 살펴보도록 하겠다.
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