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[독후감] 논어를 읽고.......

*지*
최초 등록일
2005.06.18
최종 저작일
2005.05
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목차

1.논어에 대한 간략한 소개 및 공자의 생애와 사상
2.위정편
3.팔일편
4.이인편
5.공야장편
6.옹야편
7.결론

본문내용

<논어에 대한 간략한 소개 및 공자의 생애와 사상>
논어의 성격 : 유교의 근본사상이 된 논어는 공자의 언행과 사상, 공자와 제러 인사와의 문답, 제자들 간의 대화를 제자들이 두었다가 공자가 죽은 후 한나라 시대 공자의 제자들에 의하여 책으로 엮어졌다는 설이 유력하다. 고본으로는 노론어, 제론어, 고론어의 세 종류가 있어 일부가 여러 사람에 의해 전해 오다가 단편들을 모아 한나라 시대 어느 정도의 원본이 만들어 지면서 논어로서의 구실을 하게 되었으며 현재 많이 사용하고 있는 논어는 송나라 시대 주희에 의해 만들어진 논어집주 이다.
공자의 생애(BC 552 - BC 479 향년 73세) : 공자의 이름은 구이며, 자는 중니, 춘추시대인 노나라 양공22년에 창평향의 추읍에서 태어났다. 공자의 아들은 이(이)며 이의 아들이 논어의 저자로 알려진 공자의 손자인 자사이다. 삼사십 대에 들어 여러 나라를 전전하며 벼슬도 살면서 학문과 인격의 완숙한 경지를 이루었으며 오십대에는 노나라에서 대사구를 지냈으며 육십 대에는 주유천하 하면서 도덕 정치를 추구하였지만 그 당시의 현실에서는 받아들여지지 아니하여 정치를 단념하고 고향으로 돌아와 제자들과 함께 시 서 예 악 역 춘추 등 6경을 정리 저작하여 후세의 사람들에게 불후의 명작을 남겨 주었다.
공자의 사상 : 공자는 인(仁) 애(愛)를 근본 사상으로, 서와 충을 첫째로 중요시 하라고 가르쳤으며, 서 는 `자기를 미루어 남을 아는 것`이며 충 은 `자기를 다하는 것` 이라고 주희는 풀이 하였다. 정치에서는 덕으로 백성을 다스리며 정을 기본으로 모범을 보이라고 하였다.

기서 군자다운 학자는 덕이 있는 학자, 내용이 충실한 학자, 배운 도덕을 실천하고 배운 학문을 생활화 하는 인격 있는 지성인을 말한다. 그리고 소인 같은 선비는 군자다운 선비와 반대로 덕이 없고, 배운 도덕을 실천하지 못하는 사람을 말한다. 명예와 직위를 얻고 남 앞에서 자랑하기 위한 학자들이다. 이 말은 배움의 길을 시작하는 사람들이 새겨들어야 할 것 같다. 자기가 배운 것을 실천하고 생활화 할 수 없다면 배울 필요가 없다.
나는 지금까지 공부를 하면서도 이러한 사실을 몰랐다. 교수가 되는 것이 꿈인 나에게 이 말은 특별히 중요하다. 군자다운 학자가 되기 위하여 노력해야겠다는 생각이 든다.

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