[서양문학] 보카치오의 감상
- 최초 등록일
- 2005.06.13
- 최종 저작일
- 2005.03
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소개글
<데카메론>에 관한 감상입니다.
깊이있는 전체감상을 중심으로 소설의 의미를 분석하였습니다.
목차
1. 들어가는 글
2. 부정적 세계와 긍정적 세계의 성적 담론
3. 욕망, 암울한 현실을 이기는 방법
4. 교회, 수도사 그리고 타락
5. 『데카메론』에 담긴 페스트의 의미
6. 나가는 글
* 참고문헌
본문내용
1. 들어가는 글
근대 이전의 성sexuality은 종교나 윤리의 범주로부터 자유로울 수 없다는 점에서 근대적 개념의 성과는 차별성을 갖는다. 즉, 근대적 개념으로서의 성은 그 자체만으로도 하나의 문화를 형성한다는 점에서 근대 이전의 성과는 차이점을 지니고 있는 것이다. 보편적으로 성은 근대적인 개념으로 알려졌으며 자본주의의 발달과 더불어 성의 역사가 진행, 심화되었다는 것이 일반적인 통념이다. 그러나 이것은 성을 드러내는 방식의 차이에 있어서 근대의 방법이 더 적극적이고 자극적인 이유에서이지 결코 근대의 성이 근대 이전의 성보다 개방적이거나 성에 대해 호의적인 태도를 지니고 있어서는 아니다. 오히려 여러 예술 작품을 통해 드러나는 근대 이전의 성이 근대의 성보다 더 적나라함을 우리는 종종 경험하곤 한다. 근대 이전의 시대에도 성은 인간의 삶에 있어서 매우 중요한 위치를 차지하고 있었으며 문학과 예술에서 비중 있게 다루고 있는 주제였음은 주지의 사실이다.
보카치오의 『데카메론』은 성과 그것을 둘러싼 거짓과 진실에 관한 이야기이다. 10일 동안 전개되는 100개의 이야기는 이탈리어어로 된 최초의 산문 문학으로 평가받고 있다. 『데카메론』은 작품 속에 드러난 적나라한 성의 모습으로 인해 카톨릭적 윤리관에 어긋난다하여 한때 금서가 되는 수난을 겪기도 했다. 그러나 『데카메론』의 성적 진술은 당시의 시대적 배경을 감안해 볼 때 결코 문학적 상상을 통한 왜곡이었다고 볼 수는 없다. 『데카메론』에 등장하는 이야기는 당시의 이탈리아 사회의 성 문화를 일정 부분 반영하고 있기 때문이었다. 이와 같은 우여곡절을 겪은 『데카메론』의 작품성은 이후, “사실주의 문학관이 대두됨에 따라 재평가 작업이 활발”하게 전개되었다.
『데카메론』은 작품에 담긴 개별적인 서사보다는 작품 전편에 흐르고 있는 의미를 파악하는 데 주의를 기울여야 한다. 물론 하나의 작품을 접하게 되었을 때, 개별적인 작품을 통해 작품의 전체적인 흐름을 파악하게 되는 것은 분명한 사실이다.
참고 자료
강응천, 『두 얼굴의 유럽 문명』, 사계절, 1997
김진송 외, 『섹스 포르노 에로티즘 : 쾌락의 악몽을 넘어서』, 현실문화연구, 1994
한상범, 『금서, 세상을 바꾼 책』, 이끌리오, 2004