[천상병] 천상병시인의 생애와 작품세계 - 귀천 외

소개글

국문과 레포트 입니다. 국문과 학생에게 추천해 드립니다.

목차

1. 천상병시인의 생애
2. 시인연보
3. 천상병시인의 작품세계

본문내용

-『난 어린이가 좋다』

앞의 시에서 시적 화자는 천진스런 어린아이이다. 어린아이에게 건네는 교감의 언어가 직설적으로 토로되고 있다. 여섯 살 어린아이와 대화를 나누고 있는 화자 역시 같은 또래의 어린아이이다. 시적 화자가 어린아이 자체가 되어 있다. 어린아이의 정신으로 직접 하강해 들어가 일체화되어 있는 것이다. 시적 화자가 유년 정신 속에 뿌리를 내리고 있음을 알 수 있다. 특히, 이들 시편이 1인칭 화자의 목소리로 되어 있음을 기억할 필요가 있을 것이다. 1인칭 화자는 대상과의 거리가 가까워서 고백적인 특성을 지니고 있다. 자신의 삶과 밀착된 경험이 토대가 되어 있고, 솔직한 자기 심경이 토로되고 있는 셈이다. 많은 시편들이 유년동경을 시적 정서로 노래하고 있음을 알고 있다. 그런데, 이 경우에는 성년의 현실에서 유년을 그리워한다. 현실 속의 시적 자아와 유년의 자아가 엄격히 구분되어 소통할 수 없는 것이 되어 있다. 그러나, 천상병의 경우, 현실 속의 자아가 유년 속으로 퇴행해 가서 유년 자아에 합일되어 있다. 시인 자신이 유년이 되어 있다.
천상병의 후기시에 나타나는 또 다른 특징의 하나가 자족적인 자아의 모습이다. 천상병의 시가 자족적인 성향을 지니게 되는 것은 그가 현실과의 응전 의지를 잃은 데서 연유되고 있는 것이다.

참고 자료

해방 후 한국 시인 연구