[문화 상대주의 이론] 우리문화에 적용되는 문화적 상대주의로 바라볼수 있는것

소개글

총 다섯가지의 문화 상대주의적 시각으로 볼 수 있는 예를 소개 했구요. 간략한 의견도 적혀 있습니다.보고서 작성시 우리나라 개고기문제를 빼고서는 은근히 자료 찾는게 어려웠었어요. 문화상대주의 예가 생각보다는 많지 않아서..아마 간단하면서도 알짜배기만 조사해놓아서 자신의 의견을 덧붙여서 작성하면 더욱 보고서의 양은 많아 질 것이라고 생각되네요.

목차

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본문내용

1.보신탕문제는 우리나라 국민들 사이에서도 논란이 되고있다. 프랑스 어느 단체가 어떻게 개고기를 먹을 수 있느냐고 우리 나라 정부에 항의도 하고 하며 월드컵개최시 문제 삼기도 했다. 보신탕문제는 우리가 프랑스보고 말고기,달팽이먹는다고 항의할 수 없는것과 같은 문제이다. 보신탕은 우리나라의 문화와 깊은 연관이 있다. 우리나라는 농경 사회였기 때문에 옛부터 농사와 뿌리 깊은 관련을 가지고 있다. 농사일은 많은 노동력과 일손을 필요로 하기 때문에 체력이 가장 중요하다. 그런데, 우리나라의 기후의 특성상 여름이 다가 오게 되면 농사일이 상당히 힘들어 지게 된다. 그래서 사람들은 무더운 여름이 다가오기 전에 음식으로써 체력을 보강 하기 위해서 개를 먹었다고 한다. 특별히 개를 먹은 이유로는 대부분의 농민들은 가난했기 때문에소나 돼지보다는 개를 먹게되었고 이렇게 우리나라에 보신탕 문화가 발달하게 된것이다.

2.지금은 드물지만 옛날에 노인들이 자신들의 손자나 손녀가 아닌 모르는 아이에게도 아이 머리를 쓰다듬거나 말을 안들을때 남자꼬마아이에게“꼬추따버린다“라는 말을하면서 겁을 주는 경우도 있었다. 초창기 이민이 많았던 시절, 이민간 한국의 노인들이 미국에 가서 동네 백인 꼬마아이의 고추(성기)를 만지다가 성추행범으로 몰린 적이 있다. 재판에서 문화의 차이로 인한 일이었기에 무죄로 판결이 났지만 요즈음 만약 이런 일이 있다면 문제가 될것이다.

참고 자료

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