[한국정신세계] 칼, 검도에 깃든 깨달음의 정신세계(劍. 刀)

소개글

많은 참고자료를 통해,

칼(도)의 역사와 의미 그리고 우리 선조들이

추구하였던 정신세계에 대해 조사하였습니다~!

A+받은 소중한 레포트입니다. 많은 도움되시길...

바랍니다. ^^

목차

1. 칼의 의미와 역사
2. 칼의 도(=정신)
3. 칼과 깨달음

본문내용

인류의 문명 진화와 함께 칼의 제작과 쓰임새는 다양하게 발전하여 왔다. 생활 도구에서 전쟁 무기에 이르기 까지 칼은 생과 사의 극단적 양면성을 지닌 존재 가치성 때문에, 칼 자체로서의 쓰임새보다는 오히려 인간의 마음을 다스리는 道劍 으로서의 역할에 지대한 영향을 끼쳐 왔다. 이 시대에 살고 있는 우리는 선조들의 정신을 받아 어떻게 승화시켜야 할 것인가?

1. 칼의 의미와 역사
[무예도보통지. 武藝圖譜通志]에 “칼의 양편에 날이 있는 것을 劍이라 하고, 한편에만 날이 있는 것을 刀라고 한다. 후세에 와서는 검과 도가 혼용 사용되었다.”고 하며, 검과 도를 통칭하여 우리 나라는 칼이라고 발음을 한다.

인류가 만들어낸 무기중에서 칼과 창과 활만큼 오랜 세월 사용된 무기는 없다. 우리나라만 해도 총으로 대체된 것이 오래된 일이 아니다. 돌로 만들어 사용하던 칼과 창 등이 쇠로 바뀐 것은 배달나라 치우천황 때이다. 치우천황은 갈로산(葛盧山)에서 쇠를 캐내어 아홉 개의 야금소(冶金所)를 움직여 칼과 창등을 만들었으며 이 청동제 무기는 누구도 대항 할 수 없는 첨단병기였다. [한국상고무예사. 151쪽]
검(劍)에 대한 최초의 기록인 [관자(管子). 지수편]에는,
“동이족으로 치우가 검을 만들었으며, 치우는 동이족으로 중원까지 군신으로 존경을 받았으며 사실상 중국에는 검술이 전해지지 않았고 동시에 그 무기 또한 드물다.”고 하였다. 우리 민족의 청동기와 철기 문명이 가히 선구적이었음을 알 수 있고
그로 인해 정신 문화영역에도 큰 영향을 주었음을 쉽게 생각해 볼 수 있다.
이 때에 출현한 동검은 비파형동검(琵琶形銅劍)으로 주로 요령지방에서 출토되며, 고조선 후기엔 세형동검(細形銅劍)이 만들어 졌다. 주로 한반도에서도 출토되고 있는데, 정복을 위한 수단뿐만 아니라 지배계층의 소유물로 지배 계층의 권위적 뒷받침과 종교적 권위를 나타내고 있다.
또한 [산해경. 해외동경전(海外東經傳)]에서는 동이를 군자라 부르고 “그들은 옷을 입고, 관을 쓰고, 띠를 두르며 검을 찼다.”라고 하여 검은 예의 상징이었고, 지배자의 상징이었다. [무도론. 356] 이렇듯, 검이 갖는 외형적, 내면적의미는 사회조직의 발전과 함께 깊이 확대 되었다.

참고 자료

@ 참고 자료
1. 무도론: 김정행, 김상철, 김상룡 공저.
대한미디어사
2. 독행도(獨行道): 한병철, 한병기 공저.학민사.
3. 동양무도연구: 이진수. 한양대 출판부.
4. 한국 전통무술과 정착무술의 실제:
조일환. 문예마당.
5. 조선세법(朝鮮勢法): 김재일.
허일봉 공저. 화산문화.
6. 한국상고 무예사: 고동영. 뿌리.
7. 검무예: 오정교. 진한도서.