[인문사회] 대학(大學)
- 최초 등록일
- 2005.05.11
- 최종 저작일
- 2004.04
- 10페이지/ 한컴오피스
- 가격 1,000원
소개글
교양필수과목 레포트 입니다.
많은 도움이 되었음면합니다.
목차
대학의개요
1. 대학의 저자
2. 대학의 성격
3. 대학과 주희
1) 삼강령(三綱領)
2) 팔조목(八條目)
대학장구서 ( 大學章句序 )
대학장구 ( 大學章句 )
제 1 편 경 문 ( 經 文 )
제 2 편 전 문 ( 傳 文 )
본문내용
1. 대학의 저자 : 본래 대학은 중용과 함께 예기에 수록되어 있던 것을 사마광 (司馬光 1019 - 1086)이 처음으로 예기에서 분리하여 대학, 중용으로 별도 취급하였다. 정호, 정이(1. 대학의 저자 : 본래 대학은 중용과 함께 예기에 수록되어 있던 것을 사마광 (司馬光 1019 - 1086)이 처음으로 예기에서 분리하여 대학, 중용으로 별도 취급하였다. 정호, 정이(程顥, 程頤 : 송 시대의 형제)가 많은 연구를 하여 연토(硏討)를 하였고, 이것을 참고 삼아 주자 (朱子)에 의해 체계적으로 편집 연구 하여 대학, 중용의 단행본으로 완전 독립하게 되었다.
지금 사용하고 있는 대학은 주자의 대학장구를 가장 많이 사용하고 있으며 주자는 경1장 은 공자의 사상과 말씀을 제자인 증자가 기록한 것이고 경을 풀이한 전10장은 증자의 뜻 을 제자들이 기술한 것이라고 말했다.
대체적으로 대학은 공자의 사상을 증자가 일부 적어 놓았고, 증자의 말이 제일 많이 인용되어 있어 증자의 제자(주로 子思)들에 의해 저술되었다고 전해진다.
2. 대학의 성격 : 유교의 근본 정신을 가장 체계적이며 조직적으로 기술하여 놓은 대학은 그 명칭에 몇 가지의 이설이 있으나 크게 두 가지로 구분할 수 있다.
정현(한나라 시대)과 사마광은 통치자의 학(學)으로 보았고, 주자는 대인(大人)의 학이 라 보았다. 살펴보면 아래와 같이 풀이 할 수 있다.
1). 학교의 개념으로 소학(小學)에 대칭 되는 말로 한나라 시대 이후 대학 또는 태학 이라 불러 나라의 최고 교육기관을 삼았다.
2). 주희와 왕양명은 대인의 학이라 하여 대인은 지덕을 겸비한 성인, 군자와 동일시 하여 대인으로 가는 학문이라 주장했다.
3). 책의 제목으로서의 대학으로 최고학부의 교육 이념과 함께 대인의 학문이란 뜻을 동시에 갖는다.
참고 자료
사서