[사회] 플라톤 이전의 정치사상

목차

1.대중의 정치적 토론
2.자연과 사회에 있어서의 질서
3.자연과 관행
4.소크라테스

본문내용

1.대중의 정치적 토론
아테네인들에게 정치 참여는 그들의 최대 관심사였으며 여러 국가로 견문을 넓혀감에 따라 그들의 토론 문화를 바탕으로 오늘날의 비교정치론과 유사한 연구를 하게 되었다. 헤로도토스의「역사론」에서도 정치철학에 대한 어떤 사상이 보편적으로 이론화 되어 널리 일반화 되어 있었음을 알 수 있다. 이렇게 정치사상이 태동한 계기는 아테네 정부의 급속한 변화와 이에 따른 투쟁의 가열성에 있었다. 이 변화의 바람은 귀족정과 민주정 간의 다툼 즉, 경제적 이해관계로 대변된다. 「아테네 헌법」에는 민주정의 경제적 모순을 지적함으로써 이를 타락한 정부의 형태로 간주하고 있다. 이처럼 사회제도를 철저히 부정하고 비판하는 급진적 논의 조차도 아테네 대중에게는 그다지 특별한 일이 아니었다.

2.자연과 사회에 있어서의 질서
이러한 정치적ㆍ사회적 문제에 관한 활발한 사색과 토론은 통용되는 일반적 개념을 낳았는데 이것은 많은 정치이론이나 철학적 원리의 사상적 토대가 되었다. 앞장에서 말했던 조화와 균형이라는 그리스인의 미와 도덕으로 대변되는 개념은 물리적 세계에 관한 초기 이론의 궁극적 원리가 되었다. 이 원리는 여러 철학자와 문학작품을 통해 자연의 성질과 인간의 합리적 본성에 대입되었다. 이러한 물리적 본질에 대한 관심은 원자론으로 절정에 이르렀다. 하지만 이러한 경향은 5세기 중엽 소피스트들에 의해 변화하기 시작했으며 소크라테스에 의해 인문학적 연구로 뚜렷이 전환되었다. 중요한 점은 이 변화가 물리적 사고방식에 대한 무조건적 배제가 아니라 인간의 관습에 대한 연구라는 관점의 변환이었다. 인간의 관습과 관행 속의 유사성에서 일종의 항구적 자연법을 발견하고 이를 통해 인간의 합리적인 행동을 유도할 수 있다는 기대를 한 것이다.

참고 자료

없음