기독교교육

저작시기 2005.03 |등록일 2005.03.31 한글파일한글 (hwp) | 3페이지 | 가격 800원
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목차

1. 기독교학교의 성립
2. 기독교학교의 교육목적
3. 기독교 학교의 민족교육
4. 기독교가 한국교육사상의 근대화에 미친 영향

본문내용

1. 基督敎學校의 成立

한국 최초의 근대적인 기독교계학교는 선교사 아펜젤러가 1885년에 설립한 배재학당(培材學堂)이다. 아펜젤러는 1885년 7월 27일에 서울에 들어와 8월 3일에 이겸라와 고영필 두 남학생을 상대로 영어를 가르치기 시작하였다. 이것이 배재학당의 시작이었다. 그리고 같은 해 9월 7일에는 이종운, 오인학 두 사람을 정부에서 보내어 가르치게 되었고, 이듬해인 1886년 10월 6일에는 20명의 재적생을 갖는 학교로 발전하였다. 이 학교는 그 교육사업의 공적을 나라로부터 인정받게 되었으며, 따라서 1887년 2월 21일에 고종은 ‘배재학당’이라고 하는 인재를 배양하는 뜻의 학교 이름을 지어주는 동시에, 그 당시 명필이었던 정학교(丁學敎)로 하여금 쓰게 한 액자를 하사하였다.
한국 최초의 근대식 여성 교육기관이라고 할 수 있는 이화학당(梨花學堂) 역시 미국 선교사가 설립한 학교이다. 즉 배재학당과 같은 교파인 미국감리교선교회 소속의 스크랜튼 여사(Mrs. Mary R. Scranton)가 1996년 5월에 단 한명의 학생을 데리고 가르치기 시작한 것이 이화학당의 출발점이었다.
당시는 남자에게 제공하는 근대식 학교교육이 겨우 태동하는 시기였는데도 불구하고, 이와 때를 같이하여 여성을 위한 근대식 학교교육이 시작되었다는 것은 역사적으로 획기적인 일이 아닐 수 없다. 왜냐하면 아무리 개화기라 할지라도, 이 시기는 아직 수 천년 동안 내려온 남존여비의 봉건사상이 지배하던 때였기 때문이다. 여자에게는 교육을 제공할 필요도 없으며 제공해서도 안 된다고 생각하는 사고방식이 팽배하던 때에, 그리고 남자와 여자가 자리를 함께 하는 일이란 해괴한 현상으로 여기던 때에, 여자들을 위한 교육을 시작했다는 것은 참으로 혁신적이고 과단성 있는 일이었다.
그러하기 때문에 설립 초기에 이화학당에 오는 학생들은 대부분이 거지의 딸이거나, 그렇지 않으면 가난한 하층민의 여자아이들이었다. 그것마저도 부모가 학생을 자진하여 학교에 보내는 것이 아니라, 스크랜튼 여사가 학생을 모집하기 위하여 찾아 나서야 하는 형편이었으니, 얼마나 학생을 얻기가 힘들었던 것인가를 알 수 있다.

참고 자료

손인수, <韓國近代敎育史>, 東亞出版社, 1971
김선양외, <韓國敎育學의 探索>, 高麗苑, 1985
한규원, <韓國 基督敎學校의 民族敎育 硏究 - 開化期를 중심으로>, 국학자료원, 2003
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