[한국사상사] 실학사상의 현대적 의미

목차

Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 역사적 사실로서의 실학

1. ‘실학’이라는 용어의 개념
2. 실학사상의 출현
3. 실학의 사상적 기초
4. 실학의 연구분야

Ⅲ. 해석된 사실로서의 실학
1. 개항기 실학에 대한 연구와 해석
2. 식민지시대 실학 연구의 의미
3. 조선학 운동과 실학 연구

Ⅳ. 현대적 의미
1. 해방 후의 실학연구
2. 1980년대 이후의 실학연구

Ⅴ. 맺음말

본문내용

I. 들어가는 말

전통적 의미에서 볼 때, 역사는 과거의 사실을 연구하며 그 사실에 대한 의미를 규정하고자 한다. 과거의 역사적 사실에 대한 연구는 그 현재적 의미를 추구하기 위해서 진행된다. 물론 역사적 사실은 사실 그 자체로 중요성을 가지고 있다고 생각하는 사람들도 있었다. 그러나 역사연구의 궁극적 목적은 과거의 사실에 대한 객관적 규명에 있다기보다는 그 사실이 가지고 있는 의미의 추구에 있다.
이와 같은 사실은 조선후기의 실학사상에 대한 연구에도 동일하게 진행된다. 조선후기 실학사상의 연구는 해방이후 한국사학계가 성취한 최대의 업적으로 한때 평가되기도 했다. 그러나 최근에 이르러서는 실학사상의 연구에 대한 비판의식이 표출되기에 이르렀다. 이 비판의식은 주로 조선후기 사회에서 ‘실학’이 드러내었던 존재방식의 특성과 그 개념의 불명확성 그리고 실학사상이 당대의 현실 개혁에 적용되었는지의 여부에 대한 견해 차이 때문에 제기되었다. 그리고 여기에서 한 걸음 더 나아가 과연 조선후기 사회에 실학이 하나의 역사적 사실로 존재했었는지에 대한 의문마저 제기되었다.
이러한 이의의 제기는 실학연구자들에게 새로운 과제를 안겨주었다. 즉, 실학연구자들은 우선 조선후기 사상계에서 실학이 역사적 사실로 존재했다는 점부터 거듭 확인해 주어야 했다. 그리고 실학연구자들은 조선후기 사상계에 나타난 그 개혁적 경향이 개항기 이후 오늘에 이르기까지 각 시대별로 어떻게 인식되었고 개념화되었는지를 밝혀야 했다.
따라서 이 글에서는 먼저 역사적 사실로서 실학의 존재를 간략히 제시해 보겠다. 그리고 여기에 이어서 각 시대의 요구에 따라 이 실학사상이 해석되어 온 과정을 검토하여, 그 현대적 의미를 음미해 보고자 한다. 이와 같은 작업을 통해서 ‘실학’이라는 역사적 사실은 시대의 요구에 응답하여 끊임없이 다시 서술되어 왔다는 점을 확인하고자 한다. 이 응답을 통해 실학에 대한 연구는 현대사회에 대한 올바른 이해와 그 방향의 설정에 이바지해 왔고, 앞으로도 그러할 것이기 때문이다.

참고 자료

없음