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근대적 사고와 근대적 학교

*성*
최초 등록일
2005.03.13
최종 저작일
2004.04
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소개글

근대적 사고와 근대적 학교에 관한 글입니다.
A뿔 받은 자료입니다.
많은 도움 되길 바랍니다 ^^

목차

Ⅰ. 들어가는 말

Ⅱ. 본론
1. 근대성의 개념
2. 중세적 사고에서 근대적 사고로의 변천
3. 근대사회의 특징(근대 시민사회의 등장과 교육)
4. 근대교육(근대적 학교)의 특징
5. 근대교육제도의 형성
6. 학교가 근대사회에서 하는 역활

본문내용

Ⅰ. 들어가는 말

" 적절한 교육체제의 수립을 위해서는 사회적 조건의 개혁이 필수적이며, 사회적 조건의 개혁을 위해서는 그에 상응하는 교육체제의 수립이 필수적이다. "
- 마르크스, 제1인터내셔날(1864) 연설

최근 전세계적으로 교육제도를 살펴보면 학교본위의 공교육제도의 보편화를 특징적으로 알 수 있다. 학교본위의 공교육제도는 근대에서부터 지금까지 이어져 오고 있다. 물론 공교육의 성립 후부터 최근까지 우리는 세계 도처에서 학교교육에 대한 불평이 일반화 되어왔음을 알고 있다. 보수적인 입장에 서 있는 사람이나 인간주의적인 입장에 서 있는 사람이거나 간에, 교육에 관심을 가지고 있는 사람들은 학교 교육이 해야 할 일을 하고 있지 않다고 불평했었다. 그리고 이에 상응하는 대안적인 패러다임이나 탈근대적 이론들이 등장하였다. 하지만, 현대사회의 교육이 근대교육제도의 틀에서 크게 벗어나지 않고, 최근에 등장한 현상들이 학교본위의 공교육제도에서 유래됨을 알 때 근대사회와 근대교육에 대해 살펴볼 필요성을 가진다.
역사상 시대구분으로 볼 때, 근대(近代)라는 단어는 봉건시대·봉건사회 단계가 끝난 다음에 전개되는 시대를 말한다. 그렇지만 봉건시대의 다음 시대를 지칭하는 관점에서 공동체에‘나’라는 개인의식의 성립이나 개인존중 등의 '개인우월' 사상을 내세워 따진다면 유럽에서는 보통 15∼16세기 르네상스나 종교개혁의 시기 이후가 되고, 자본주의의 형성이나 시민사회의 성립이라는 관점에서 본다면 17∼18세기 이후가 된다.
현대사회에서의 학교본위 공교육제도의 보편화는 수천년 인류역사에 비추어 보면 지극히 최근에 나타난 현상일 뿐만 아니라 매우 독특한 현상이다. 200여년 전 까지만 해도 모든 아이들을 학교에 취학시키거나, 더욱이 학교를 국가가 운영, 통제하는 나라는 없었다. 이는 사회적으로 그렇게 할 필요성이 없다고 사회적 구성원들이 여겨왔기 때문이다. 그러나 오늘날에는 모든 나라에서 국가의 통제 하에 학교제도를 운영하고 있으며, 이는 국민들 스스로 사회적으로 교육의 필요성을 느끼고 있기 때문이다.
학교본위 공교육제도가 성립되기 이전에도 물론 교육은 시행되었다. 사회에 따라 교육이 수행하는 기능이나 형식이 다르고, 국민 생활에 주는 의미가 달랐지만, 각 시대와 사회맏 그 나름의 교육제도가 있었고 교육활동이 있었다.

참고 자료

김경일(2003), 『한국의 근대와 근대성』, 백산서당.
김신일(1985), 『교육사회학』, 교육과학사.
목영해(2004), 『교육의 역사와 철학』, 교육과학사.
백종현(2001), 『서양근대철학』, 철학과 현실사.
송병순·이영호(1999), 『현대사회와 교육』, 문음사.
신광영, 『근대성, 근대주의, 근대화와 민족주의(아시아문화제 14호)』, 한림대 아시아문화연구소출판.
이마무라 히토시(1999), 『근대성의 구조』, 민음사.
이인효(1991), 『교육과 사회』, 교육과학사.
이종각(1996), 『교육사회학 총론』, 동문사
한준상(1996), 『신교육사회학』, 학지사

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