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[교육] 불교의 교육사상

*주*
최초 등록일
2005.03.05
최종 저작일
2004.12
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소개글

교직 과목에서 제출한 <불교의 교육사상>입니다.
책 3권이상 참고하여..일일이 정리하고 적은 레포트입니다.
많은 도움 되시길...^^

목차

Ⅰ. 서 론
불교의 교육적 원리

Ⅱ. 본 론
1. 원시불교와 교육
1) 석가모니와 소승대승불교
2) 불교의 근본 교리
2. 한국 고대의 불교교육사상
1) 아미타신앙과 고대 교육
2) 미륵신앙과 고대 교육
3) 관음신앙과 고대 교육
4) 화엄사상과 고대 교육
3. 교육사상가
1) 원효
2) 지눌

Ⅲ. 결 론
불교교육의 궁긍적 목적

본문내용

< 서 론 >

불교에는 인간을 교육하는데 있어 어떠한 교육적 원리를 가지고 있는가?
교육에는 무엇보다도 이 원리의 유무에 따라 그 성공의 여부가 결정될 것이다. 불교에서는 이에 대하여 선천적 본구(本具)의 원리와 후천적 실천과의 두 원리가 있다고 한다.
불교를 창시한 석가(부처)는 인간의 무한한 가능성을 깨닫고 자연과 인간과의 관계를 조화시켰다. 불교는 회의적인 비관주의자가 아니라 오히려 낙관주의의 성격을 지닌다. 불교는 만물에는 영이 담겨 있고 인간도 자연의 일부라는 범신론적인 종교사상이다.
교육은 가치의 사업이라고 말한다. 가치라는 이면에 도덕적 판단과 직관적 판단이 선행되어야 하며 그 배경에는 철학적 근거가 있어야 한다. 불교사상의 교육철학적 제 1명제는 ‘깨달음’의 문제에 귀결되고 있다. 불교에 있어서 가장 바람직한 인간은 ‘불타’, 즉 ‘깨달은 사람’이다. 불교 사상에 이론적 배경과 그것이 가지고 있는 가치가 무엇인가를 알아야 올바른 교육의 방향이 될 것이다. 불교는 고대의 한국사회에 초 현세적인 신앙과 정신적 통합을 가져오는 데 그 역할을 하였다. 석가의 가르침이 유달리 호응을 받고 많은 추종자를 이끌었던 것은 무엇보다도 석가 자신의 뛰어난 교육적 역량 때문일 것이다.
불교의 사상과 사상가들에 대한 탐구와 그것이 가지고 있는 교육적 가치를 알아보자.

참고 자료

1. 최관경박준영한상규팽영일안경식천정미 공저, 「교육사상의 이해」, 형설출판 사, 2003.
2. 정찬주팽영일한상규 공저, 「교육철학 및 교육사」, 양서원, 1996.
3. 김수동공병호 공저, 「교육사교육철학」, 양서원, 1999.

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