평생교육의 변천사(역사)

소개글

'평생교육의 변천사(역사)'에 관한 팀 프로젝트입니다.
전반적인 내용구성의 흐름은 `목차`와 `내용요약`을 참고하시고요.
3권의 관련서적과 관련사이트를 참고로 정성껏 작성했습니다.
편집도 깔끔하게 했고요.
과제 작성하는데 도움이 되길 바랍니다.

목차

1. 고대사회에서의 평생교육
2. 삼국시대와 통일신라시대의 평생교육
3. 고려시대의 평생교육
4. 조선시대의 평생교육
5. 광복이후 ~ 1950년대 : 평생교육의 법적 기초 마련과 성인교육기
6. 1960년~1970년 : 지역 및 산업 개발에 따른 인력개발기 (국가주도하)
7. 1980년~2000년대 현재 : 평생교육의 확충과 평생교육 전개기
8. 앞으로의 평생교육

본문내용

1. 고대사회에서의 평생교육

① 고대사회 평생교육의 특징
고대사회의 교육은 농경사회의 생산양식의 필요에 의해서 자발적인 협동체제로서의 두레와 품앗이, 교육적 행사라 할 수 있는 제천양식 등과 같은 집단적 행사를 통해서 사회성원의 공통적 가치관과 생활양식이 형성되었다.

② 성년식 : 원시사회의 어느 부족에서나 공통적인 현상의 하나는 성년식(initiation)이다. 성년식을 통해서 젊은이들은 성인 사회에 입문하기 위해 심신단련과 고통을 참고 견디며 윗사람에게 복종하고 존경하며, 봉사하는 습관과 태도를 배웠던 것이니 성년식은 아마 최초의 청소년을 대상으로 한 형식적 평생교육이자 도덕교육이라는 점에 그 의의를 찾아 볼 수 있을 것이다.

③ 두레와 품앗이 : 두레와 품앗이라는 농경사회의 협동작업방식은 상부상조, 미풍양속과 각 지방에 고유한 농악과 놀이를 발전시켰으며, 부락민 상호간의 단결심과 작업의 생산성을 향상시키는 데 크게 공헌하였을 것임을 쉽게 짐작할 수 있다. 이와 같은 협동생활을 통한 사회화 과정에서 당대 사회의 성원으로서의 역할을 습득하였을 것이므로 여기에 참여한 청장년층은 물론, 여기에 가입하기 위한 미성년들에게도 근면, 자조, 협동의 동일시 대상으로서의 교육적 의의를 찾아볼 수 있다.

④ 제천양식 : 아동들은 아버지나 성인들을 따라 다니며 어른들이 사용하는 언어를 익히고 어른들이 행하는 농경, 수렵 등에 필요한 지식과 기능을 익히며, 그 부족이나 부락이 행하는 집단양식에 참가하여 의식 자체와 의식에 필요한 노래와 춤, 북치는 법 등을 배웠다. 이는 정치교육이자 도덕교육이었으며, 남녀노소의 구별 없이 혼연일체가 되었다는 점에서 각 인생단계를 통합하고 세대간의 격차를 줄이는 평생교육의 장이며 기회라고 할 수 있다. 이를 통해 민족의 문화가 전승되는 문화전승(enculturation)이라는 교육기능이 수행되었다고 할 수 있을 것이다.

참고 자료

1. ‘평생교육’ 김도수 <양서원>
2. ‘열린사회의 평생교육’ 차갑부 <양서원>
3. ‘평생교육행정 및 정책’ 남정걸, 권이종, 최운실 <교육과학사>
4. www.healthguide.or.kr