축제의 역사 , 크리스마스의 역사 , 축제와 역사의 관계

목차

1. 시작하면서

2. 축제의 설명
a. 축제의 정의
b. 축제의 성격
c. 세계의 유명한 축제

3. 크리스마스에 대해서
a. 크리스마스의 어원
b. 크리스마스의 유래
c. 크리스마스의 시작
d. 크리스마스의 상징적인 것들
e. 시대의 변천에 따라 점차 세속화된 크리스마스

4. 축제의 역사, 그리고 축제와 역사

본문내용

2. 축제에 대해서

a. 축제의 정의
축제의 정의에 대해서 알아보면 사전적인 의미로써 축제라는 것은 예술적 요소가 포함된 제의를 일컫는다. 축제에 대한 정의를 책들을 통하여 살펴보면 여러 가지로 해석되고 있는 것을 볼 수 있다. 먼저 Getz, D.의 책에서 그는 “축제는 공공적이며, 테마를 가진 의식” 이라고 정의를 내리고 있다. 그리고 이은봉씨의 책 ‘놀이와 축제’ 에서는 “축제는 예술, 문화, 그리고 놀이적인 의미가 가미된 제의의 한 형태로 구별될 수 있다” 라고 정의를 내렸다. 그리고 이경모씨는 “축제는 개인 또는 공동체에 특별한 의미가 있거나 결속력을 주는 사건 또는 시기를 기념하여 의식을 행하는 행위”라고 정의하였고 하야비콕스는 “일상적인 자질구레한 일들을 걷어 치우고 한동안 무엇인 가를 경축하고, 무엇이든지 좋은것으로 긍정해주며 신들이나 영웅을 기념하는 특수한 시간을 가지는 인간적 행위이다”라고 하였다. 마지막으로 까이요아는 “인간적 생명을 구성하고 있는 본능적이고 무궤도적인 요소가 자기표현을 할 수 있도록 일시적으로 허용될 때 일어나는 현상”이라고 정의를 내렸었다. 그리고 뒤비뇨는 축제의 개념을 “규칙의 위반을 넘어서서 그것을 파괴하는 것을 의미하여 인간으로 하여금 탈문화의 세계, 즉 규범이 없는 공포의 공간을 생성시키는 세계와 대면하게 하는 것”이라고 말한다. 또 콕스는 “축제는 평상시에 억압되고 간과되었던 감정을 표현하는 사회적으로 허용된 기회라고 본다. 그리고 이 기회는 고의적 과잉성, 축제의 긍정성, 대국성의 세 가지 본질적 요소로 이루어진다고 한다.” 위와 같이 사전적인 의미이나 여러 정의를 통해서 보면 축제는 넓은 의미로써 제의의 한 형태이고 구조적으로는 비종교적인 제의성과 예술놀이적인 요소를 함께 가지고 있다고 볼수가 있다. 다른 말로 말하면 축제라는 것은 일과 놀이, 즉 생산과 유희를 연결하는 것으로써 일하는 인간에서 놀이하는 인간으로 뒤바꿔 지게 하는 것이 바로 이 축제라는 것을 통해서 이루어지게 된다.

참고 자료

Getz, D, "Special Events Defining The Product", Tourism Managements, 1990,
이은봉(1982), 『놀이와 축제』, 도서출판 주류,
이경모(2002), 『이벤트학원론』, 백산출판사.
Jean Duvignaud, 류정아 옮김, 『축제와 문명』, 한길사,
Harvey Cox, 김천배 역,『바보제』, 현대사상사, 1985.
『천주교 용어사전』, 도서출판 작은 예수, 1990
동아출판사 백과사전부, 『동아원색세계대백과사전』, 동아출판사,
한국정신문화연구원편찬부, 『한국민족문화대백과사전』, 한국정신문화연구원, 1988
아서 코트렐 著/도서출판 까치 편집부 譯, 『세계신화사전』, 도서출판 까치, 1995
채용식, 『밀레니엄 시대를 위한 관광축제 이벤트론』, (주)학문사, 2004.

인터넷 출처
http://www2.salesio-g.hs.kr/%7Ebsyang/1999/03/st002321/homepage/D5.htm
http://www.familycomm.com