[교육철학] 인간주의 교육

소개글

중간고사 대체용이어서 성의껏 만든 자료예요..

목차

Ⅰ.서론

Ⅱ. 본 론
1.인간주의 교육의 개념
2.인간주의 교육의 원리
3. 한국의 인간주의 사상
4. 현대적 동향(썸머힐)
1). 썸머힐의 교육목적
2). 썸머힐의 교육원리
3). 교육방법
4). 현대교육에의 공헌
5. 인간주의 교육의 한계

Ⅲ. 결론

본문내용

나. 전인교육의 강조
인간주의 교육에서는 교육목표로 해야 할 이상적인 인간상을 전인교육이라고 본다. 기계적인 사람이나 기능적인 지식인이 아니라.................
3. 한국의 인간주의 사상
한국에서 인간주의를 대표할 수 있는 사상이라고 말하고 싶은 것이 동학의 侍天主 사상과 선비정신을 들 수 있다

가. 동학의 侍天主
동학의 핵심인 侍天主 사상은 자아각성을 바탕으로 교육목적, 교육 내용, 교육방법 등을 제시하고 있다. 侍天主 사상은 자아실현, 즉 人乃天을 이루기 위해서는 먼저 자아를 각성하라는 가르침이다. 이것은 오늘의 인간주의 교육과 공통된다. 인간주의 교육이 긍정적 자아개념, 인간존중 자유와 자율을 중시했다면, 동학의 侍天主 , 人乃天, 事人如天의 사상은 그 자체가 긍정적 자아개념, 인간존중, 자율을 중시하는 가르침이다. 또한 동학인 인간존중뿐 아니라 敬物 사상도 고취하였다. 이것은 인간성이 상실되고 공해와 환경문제 해결이 절실한 오늘, 참다운 자아실현의 교육에 시사점을 줄 수 있을 것이다. 김정환 외, 인간주의 교육사상, 내일을 여는 책, p470


나. 선비정신
첫째, 선비정신을 대표할 수 있는 것으로 지조를 들 수 있다.
지조는 자신의 분수를.........

참고 자료

김정환, 강선보 공저, 『교육철학』, 박영사, 1998.
C. H. 패터슨 著․장상호 譯 『인간주의 교육』, 박영사, 1980.
신성복 A. S. Neill의 인간교육사상연구, 한국교원대학교 대학원, 1996
이경민 A.S Neill 교육철학의 현대적 의의, 경성대학교 교육대학원, 2000
김선준 A.S.Neill의 Summerhill 교육사상과 열린교육과의 관련성 탐색, 경성대학교 교육대학원, 1998
김은산. Neill의 교육사상 연구. 홍대논총. 1977.
김은산. Summerhill학교의 교육이념. 교육정보. 1989