[인문사회] 하회별신굿에 관한 의의 및 현재적 고찰

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정말 열과 성의를 다해 저의 학회에서 직접 만든 자료입니다..

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본문내용

1. 하회별신굿의 정의와 기원

별신굿은 보통 ‘벨신’, ‘빌신’, ‘별신’, ‘별신제’, ‘서낭굿’, ‘당산굿’, ‘대동굿’, ‘도당굿’, ‘풍어제’ 등으로 불린다. 그렇지만 지역에 따라서는 조금씩 다른 이름으로 불리는데, 황해도 지역에서는 ‘대동굿’, 또는 ‘큰굿’이라 하고, 서울·경기 지역에서는 ‘도당굿’ 또는 ‘고창굿’으로 불리며, 전라도 지역에서는 ‘별신제’, ‘당제’, ‘당산제’ 등으로 불린다. 그리고 충청지역과 영남지역에서는 ‘별신굿’ 또는 ‘별신제’ 등으로 불리고 있다.
은 신앙과 정치ㆍ오락 그리고 예술이 한데 어우러진 일종의 마을단위 축제로 촌락 공동체에서 벌어지던 큰굿(大祭, 대고사)이며, 매년 지내는 동제와는 달리 특별하게 격년, 5년, 7년, 9년, 10년 단위로 벌어지는 ‘무당집단과 마을공동체가 함께 벌이는 축제적 대동굿(別祭)’을 말하는 것이다. 이러한 별신굿의 성격은 크게 두 가지로 ‘풀이’이며 ‘막음’이라 할 수 있겠다. 마을의 역사와 내력을 일종의 축제를 통해 ‘풀어내어’ 자신들의 정체성을 확인하면서 동시에 언제 다가올지 모를 액을 ‘막아내어’, 농사의 풍년과 마을의 평안을 비는 주술적이며 동시에 사회적인 집단 행위라 할 수 있는 것이다.

참고 자료

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