[불교] 초기불교와 아비달마불교
- 최초 등록일
- 2004.11.14
- 최종 저작일
- 2004.10
- 6페이지/ 한컴오피스
- 가격 1,500원
목차
▷ 들어가는 말
▷ 펼치는 말 1
■ 초기불교 (탄생,성도,열반)
▷ 펼치는 말 2
■ 아비달마 불교
- 무아와 무상에 관한 변명
▷ 맺는 말
본문내용
▷ 들어가는 말
오늘을 살아가고 있는 많은 사람들은, 종교의 자유를 가지고 있다. 어떤 종교를 갖느냐 혹은 더 원론적인 물음으로 종교를 가져야 하느냐 마느냐에 까지 해당한다. 우리나라에 전파된 종교는 크게 불교와 크리스트교로 나눌 수 있고, 그 외에 많은 종교들이 분포하고 있다. 이렇게 나뉘는 것을 보아서도 불교의 권위와 지명도는 굳이 설명하지 않아도 될 것이다. 불교는 인도의 전통철학 중 한 갈래라고 볼 수 있다. 인도 철학의 성격을 잠깐 살펴보면 그것은 매우 종교적인데, 구원을 실현하는 것이 그 최종 목표이다. 이 구원이라는 것은 천국에 태어나는 생천(生天)의 의미가 아니라 목샤(moksa) 해탈(解脫)이었다. 끊임없이 확대 재생산 되는 욕망을 이겨내고, 해탈의 경지에 도달하는 것이 그 궁극적인 목표라 할 것이다. 욕망으로부터 벗어나면 열반에 이르는 것이다.
참고 자료
없음