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삼국지연의의 문학적 의의

*연*
최초 등록일
2004.11.12
최종 저작일
2004.11
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목차

1. 명대소설의 특징 (6가지)
2. 삼국지연의가 나오기까지
(남북조시기부터 청대까지 시대별 개관)
3. 삼국지연의 줄거리
4. 삼국지연의의 역사적 배경
1) 황건적의 난
2) 청류파와 탁류파
3) 당시 시대의 특징
4) 적벽대전
5. 인물 분석
1) 유비
2) 관우
3) 장비
4) 조조
5) 제갈량
6) 손권
7) 기타
6. 삼국지연의에서의 사상(7가지)
7. 삼국지연의의 문학, 예술적 특성(11가지)
8. 중국 소설사에서 역사소설이 먼저 발달한 이유(5가지)

본문내용

1. 명대 소설의 특징
1) 백화문의 성숙과 표현기교의 진보.
2) 소설에 대한 사회적인 인식의 변화.
3) 인쇄술의 발달.
4) 경제의 발달과 시민계층의 사회적 지위 향상.
5) 주로 사회상황을 묘사 대상으로 삼아 제재가 광범위함.
6) 장편은 대개 장회(章回) 소설.

2. 삼국지연의가 나오기까지
1) 남북조
- 유의경(劉義慶)이 쓴 「세설신어(世說新語)」에 삼국에 대한 이야기가 20여 가지 수록되어 있다.
2) 수
- 삼국의 인물에 대한 꼭두각시극이 나왔다.
3) 당
- 위(魏), 촉(蜀), 오(吳)에 대한 이야기가 널리 유행했다 김학주, 중국문학사, 신아사, 2001, p461. 이상은(李商隱)의 「교야시(驕兒詩)」에 “혹은 장비의 거친 것을 웃고, 혹은 등애의 말더듬이를 웃는다(或謔張飛胡, 或笑鄧艾吃)”라고 당시 아이들이 설화인의 이야기를 듣고 떠더는 것을 읊고 있다.
.
4) 송
- <강사(講史)> 가운데 삼국 이야기를 전문으로 하는 <설삼분(說三分)>이 있었다.
- 소식(蘇軾)의 「지림(志林) 이수웅, 역사따라 배우는 중국문학사, 다락원, 2001. “유현덕의 패함을 듣고는 미간을 찡그리고 눈물을 흘리는 사람이 있었고, 조조의 패함을 듣고는 기뻐하고 쾌재를 불렀다.(至說三國事, 聞劉玄德敗, 輒蹙眉, 有出涕者, 聞曹操敗, 卽喜, 唱快)”. 가정에서 아이들이 애를 먹이면 부모들이 돈을 주어 삼국이야기를 들으러 보냈다고 한다.
」에도 설화인이 삼국 이야기를 하는 기록이 있다.
- 대량으로 무대에 연출되었다.
5) 원
- 40여 종의 잡극으로 삼국의 고사를 상연하였다. 「녹귀부(錄鬼簿)」와「함허자(涵虛子)」에 기록된 잡극의 명목 중에서 단도회(單刀會), 주유알노숙(周瑜謁魯肅) 등 이에 관한 기록이 풍부하다.

참고 자료

http://100.naver.com/
간추린 중국 문학사, 김장환, 학고방, 2001.
그림으로 읽는 중국문학 5천년, 빙심, 예담, 2000.
사상으로 읽는 삼국지, 야마구치 히사카즈, 이학사, 2000.
삼국지문화답사기, 남덕현, 미래 M&B, 2001.
삼국지연의의 서사형식고, 강신석, 중국인문과학, 2000.
삼국지연의의 학술적 분석 형성과 창조 2-4, 한국정신문화연구원, 1998.
역사 따라 배우는 중국문학사, 이수웅, 다락원, 2001.

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