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[고전문학] 개화기문학과 신소설

*은*
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최초 등록일
2004.07.05
최종 저작일
2004.07
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목차

Ⅰ.개화기 문학의 개념과 특성
1. 시대 개관
2. 시대적 과제 해결을 중심으로 개화기 문학 보기

Ⅱ.소설사의 전개와 신소설
1. 신소설과 고소설의 문학사적 관계 연구의 문제점
2.신소설과 고소설의 문학사적 관계4.신소설의 문학사적 가치
3.신소설의 소설사적 위치
4.신소설의 문학사적 가치
5. 결론

본문내용

Ⅰ.개화기 문학의 개념과 특성

1. 시대 개관
1894년 갑오경장 이후부터 1910년대까지를 개화기라 하고, 이 시기의 문학을 개화기 문학이라 이른다. 이 시기는 새로운 문명을 향한 변혁과 함께 민족자존의 수호 또한 중요한 시대적 과제였던 만큼 개화기, 애국기, 계몽기라 부르기도 한다. 개화기 문학은 서양 문학뿐만 아니라 우리 고전 문학의 전통을 이어받아 형성되고 근대 문학으로 변이해 가는 데 교랑적 구실을 하고 있다. 개화기문학1900년을 전후한 개화기의 시대적 사조를 배경으로 하여 나타난 문학으로 창가(唱歌)․신소설(新小說)․신체시(新體詩)․신파극(新派劇) 등으로 대표되는 문학예술 활동으로서 고전문학과 신문학 사이의 과도기적 구실을 하였다. 창가는 1896년 《독립신문》에 발표된 이용우의 <애국가>와 이중원의 <동심가> 등이 있고, 신소설로는 이인직(李人稙)의 《혈(血)의 누(淚)》와 이해조(李海朝)의 《자유종(自由鐘)》 및 최찬식(崔瓚植)․안국선(安國善) 등의 작품이 있다. 또, 1908년 최남선(崔南善)이 신체시 <해(海)에게서 소년에게>를 잡지 《소년》에 발표하였고, 이인직이 세운 원각사(圓覺社)에서 개화 사조를 본격적으로 반영한 연극이 상연되기 시작하였다.

참고 자료

없음
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