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[남북한의 음악] 남북한의 음악

*민*
최초 등록일
2004.06.08
최종 저작일
2004.06
13페이지/한글파일 한컴오피스
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목차

『서 론』
들어가기에 앞서....

『본 론』
1. 남과 북이 기록한 우리음악의 역사.
(1) 음악역사
(2) 자료의 비교
(3) 역사를 보는 관점
민요. 산조와 판소리.
2. 분단이후 남․북한이 걸어온 길
(1) 남-전통음악의 보존과 창작음악의 발전
(2) 북-그들에게 국악은 무엇이 문제였는가.
(3) 북한의 악기개량의 예-해금
(4) 남한이 보는 북한의 음악
3. 앞으로 한국음악이 나아가야 할 방향
(1) 국가정책
(2) 앞으로의 방향

『결 론』
결론
참고문헌

본문내용

(3) 역사를 보는 관점
남한
은 주로 조선 시대 때 발간된 악학궤범, 실록, 가사집을 위주로 역사를 서술하고 있다. 삼국 시대는 주로 고분의 벽화와 자료의 부족으로 삼국사기, 삼국지 위지 동이전(東夷傳, 중국사료)등의 국한된 자료로 역사를 추측하고 있다.

북한
의 역사를 보는 관점(요약) : 우리나라의 고대 중세시기에 창조된 음악 유산을 주체 적 립장과 계급적, 력사 주의적 원칙에서 평가하여 비판적으로 계승, 발전시키는데 일정한 도움을 주려고 한다. …(중략)… 체계화하는데 인민을 악발전에 기본을 두고 그와 관련된 옛 문헌과 구전 자료를 발굴하는데 중심을 두고 궁중음악을 그 발전사적 견지에서 취급. 다른 나라와의 교류를 생각한다. [ 조선음악사1 머리말 중에서 ]

북한은 남한에서 밝혀내지 못한 악기의 기원이 비교적 뚜렷하다. 뼈피리의 발굴로 상고시대 때부터 피리 등 선율악기를 썼다고 증명하였다. 또 해금의 기원을 남한은 기록상 고려시대 때부터 향악기로 편입되어 썼다고 알고 있지만 고조선시대로 보고있어(악서) 남한과는 다른 해석을 하고 있다.

▣ 민요(인민 가요)
북한이 음악을 통한 사상교양을 강조함에 따라 북한에서는 기악곡보다 가사를 통한 의사전달이 가능한 성악곡을 중시한다. 역사를 기록하는데 있어서 그 모습이 많이 반영되는데
<황조가>, <정읍>, <동동>에 대한 기원을 밝히는 북한의 모습에서 많이 볼 수 있다.

참고 자료

[도 서]
- 깊은 밤 그 가야금소리-황병기
- 한겨레21
- 한국음악사논총-송방송(1999)
- 한국음악사 연구-송방송
- 한국음악통사 -송방송 (1984)
- 한국음악학의 사회사적 구조-김춘미 -시공사(1997)
- 音.樂.學 2-민음사(1990)
- 노동은의 음악상자-노동은-웅진출판사(1996)
- 조선음악사1.2(북한책)-문성렬
- 조선의 민속전통 민속음악(조선음악사1.2발췌)-대산
- 조선민족악기(북한책)- 문예출판사 편저-민속원(1994)
- 해금(북한책)-문예출판사 편저-민속원(1994)
- 음악유산계승의 제 문제(북한의 논문집)->고전음악의 발전을 위하여
- 북한용어사전
- 국악대사전
- 한국음악사학보 20호

[논문 및 기타자료]
- 북한문화 바로 알기-5)북한의 음악(노동은)
- 북한의 혁명가요와 일본의 노래-민경찬
- 민요를 통한 남. 북한 민족동질성의 회복-권오성
- 북한의 주체사상과 민족음악-송방송
- 음악교육신문->한국음악->한국문화와 한국음악61(2000-7-5)
->음악논문->북한음악관련 논문 속속발표(1999-8-4)
- 전북도립국악원 악기개량의 의의 및 특징-윤명원
- 중앙일보(1997-4월호)-문화계진단_국악기도 중국제 판친다
- 한겨레21-개량악기, 국악의 새 지평 열린다
-북한 개량 악기의 현대적 선율(2000-6-29)제 314호
- 북한문예동향-북한의 음악-이우영

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