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[법학] 국가에 대한 법의 위치

*세*
최초 등록일
2004.06.03
최종 저작일
2004.06
8페이지/한글파일 한컴오피스
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목차

Ⅰ. 法哲學에서 본 法과 國家

Ⅱ. 法과 國家의 槪念的 關係
1. 上下關係로 보는 견해
2. 同一關係로 보는 견해
3. 法과 國家의 相關關係

Ⅲ. 法과 國家의 現實的 關係

Ⅳ. 法과 社會的 形成物로서의 國家

Ⅴ. 法과 政治的 形成物로서의 國家
1. 實踐的 政治槪念
2. 理論的 政治槪念
3. 政治的形象으로서의 國家와 法의 관계

Ⅵ. 法과 實存的 共同體로서의 國家
1. 個人과 共同體의 관계에 대한 사실적 모습
2. 바람직한 개인과 국가와의 관계

Ⅶ. 法理念과 國家理念의 課題

본문내용

우선 사람들은 법과 국가를 각각 개념적으로 ‘上下關係’에 놓고 보면서, 그 중 어느 하나는 다른 하나보다 優位에 놓여 있어 어느 하나에서 다른 하나가 導出되는 것으로 파악하였다.먼저 自然法論者들처럼 先實定法的이고 超實定法的인 自然法에서 국가의 지배권이 도출된다고 보는 법의 (先驗的) 優位의 견해가 있다. 그러나 인간의 自然(本性)이란 역사적으로 발전하는 것이고 또 모든 국가를 초월해서 先驗的으로 타당한 규범이 확인되고 있지 않는 한 법과 국가의 관계를 ‘先驗的’차원에서 논하려는 것은 타당하지 않다고 할 것이다. 물론 慣習法과 같이 국가에 앞서 생성되는 법이 있지만, 이는 단순한 時間的 優位이지 槪念的 優位는 아닌 것이다.또 다른 견해로는 모든 법을 國家意思에 귀착시켜 법을 여기에서부터 도출해 내려는 國家優位의 견해가 있다. 그러나 이러한 견해도 前國家的인 법을 우리가 ‘經驗的’으로 확인 할 수 있고, 나아가 國際法이나 敎會法(西洋) 같은 것을 생각하면 납득하기 어려운 것이다. 이렇게 볼 때 법과 국가가 서로 다른 개념적 上下關係에 놓여 있다고 볼 수 없는 것이다.

참고 자료

없음

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