[철학] 불교사상의 이해 - 연기설, 삼법인설

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목차

1. 근본불교
2. 불타당시의 사상계
3. 정통 바라문의 사상
4. 사성제
- 고성제(苦聖諦)
- 집성제(集聖諦)
- 멸성제(滅聖諦)
- 도성제(道聖諦)
5. 삼법인
- 제행무상인(諸行無常印)
- 제법무아인(諸法無我印)
- 열반적정인(涅槃寂靜印)

본문내용

사성제(四聖諦)

사성제에서 제(諦, satya)란 진리 또는 진실을 의미한다. 따라서 사성제란 네 가지의 성스러운 진리라는 말이다. 이것은 고(苦)성제, 집(集)성제, 멸(滅)성제, 도(道)성제를 가리키는 것으로 간단하게 고집멸도라고도 한다. 사성제를 좀 더 구체적으로 표현하면 고와 고의 원인 그리고 고의 소멸과 고의 소멸에 이르는 것이다.
사성제는 불교의 모든 교리 가운데서 가장 처음으로 설한 것이다. 붓다가 녹야원에서 다섯 명의 제자들에게 처음으로 벌을 설했을 때로부터 시작해서 쿠쉬나가라에서 반열반(般涅槃)에 들 때까지 45년 동안 가장 많이 설한 가르침이 바로 사성제이다.
사성제의 가르침은 불교의 궁극목표인 고(苦)에서의 해탈을 위해 만들어진 가장 구체적이면서도 간단한 교리이다. 붓다는 인생의 괴로움을 해결하기 위해 의사가 병을 치료할 때와 같은 방법을 사용한 것이다.

참고 자료

[열린 마음 열린 불교] 불교 경전 총론
http://www.sejon.or.kr