[기독교] 현대 사회와 세속화 과정

목차

1. 세속화의 정의와 차원의 문제
2. 세속화와 사회의 종교성의 네 가지 차원
3. 현대의 세속화 이론들
(1) 브라이안 윌슨
(2) 룩크만과 버거
(3) 파슨즈와 벨라
(4) 그릴리와 스타크

본문내용

콩트는 사회가 신학적․형이상학적, 그리고 과학적 단계인 세 단계를 거쳐가면서 발전한다고 보았다. 이와 비슷하게 제임스 프레이져(James Frazer)는 사회가 주술적 ․종교적, 그리고 과학적 단계를 거치면서 발전할 것을 말했다. 이것은 과학의 발달하면 사회는 세속화된다는 것을 말하고자 하는 것이다.
학자들의 예를 들면 마르크스와 프로이드, 베버와 뒤르켐의 설명을 볼 수 있다.

- 마르크스: 종교는 사회적 억압과 소외의 산물로 보고 있다. 사회 혁명을 통해 소외와 억압은 사라진다고 주장.
- 프로이드: 종교는 미숙하고 유아적인 인간이 추구하는 환상이다. 그러므로 인간의 이성과 과학의 발전은 종교의 불필요함을 가져올 것이다.
- 베 버: 사회학적 관점에서 사회 문화의 관료화와 합리화가 종교의 신념을 해체한다고 보았다.
- 뒤 르 켐: 종교의 추상화와 지성화로 인하여, 현대 사회의 많은 분야는 세속화되고 비종교화 되었다고 본다.
이렇듯 종교의 세속화 이론들은 일정한 틀이 짜여져 있는 것이 아니다. 다음의 과정을 통해서 세속화의 정의와 차원 이론들을 알아보자 한다.


1. 세속화의 정의와 차원의 문제

세속화가 무엇인지 간결하게 정의하는 것은 불가능하다. 그렇지만 세속화와 세속주의(secularism)와 혼동해서는 안 된다. 세속화는 사화와 종교 안에 발생하는 어떤 변화와 과정을 지칭하지만, 세속주의는 하나의 이념이고 신념 체계이다.
아마도 세속화를 말하는 학자들간의 의견

참고 자료

없음