[정치외교]북한종교의 이해

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목차

Ⅰ 서 론

Ⅱ 마르크시즘과 북한종교
1. 마르크스의 종교관
2. 레닌의 종교관
3. 북한의 종교에 대한 시각

Ⅲ 북한의 종교 실태
1. 북한사회의 종교적 성격
2. 북한종교의 변천과정
3. 북한종교의 현황
4. 북한 종교단체와 한계성
5. 종교단체의 성격과 활동

Ⅳ 주체사상과 기독교
1. 종교로서의 주체사상
2. 주체사상과 기독교

Ⅴ 결론

※ 참고 문헌 및 참고 사이트

본문내용

Ⅱ 마르크시즘과 북한종교

마르크시즘을 이해하는 것은 북한종교의 핵심을 이해하는 것이라 하겠다. 그리고 종교에 관한 북한당국과 주민의 관점을 자료를 통해 알아보고, 북한종교정책의 발전과정에 대해서 아는 것이 북한의 종교를 이해하는데 큰 도움이 될 것이다.

1. 마르크스의 종교관
공산주의국가들의 종교관은 마르크시즘의 영향권 아래에 있다고 보아야 한다. 모든 공산주의 국가들의 사상적 기반이 되는 이론이 마르크스의 이론이기 때문에 마르크스의 종교에 관한 견해를 아는 것이 북한종교를 이해하는 첫 단계라 생각한다.
마르크스는 종교나 비종교의 구분에는 별로 관심을 두지 않았으나, 종교가 본질적으로 무엇을 말하는가에 대한 본질적인 정의를 제시하고 있다. 마르크스는 인간의 사회적 본성, 노동의 중요성, 인간의 소외에 대한 인식 등을 헤겔로부터 배웠고, 마르크스가 헤겔철학의 핵심이라고 할 수 있는 관념론적 시각으로부터 탈피하여 유물론적 시각을 갖게 되는 데에는 누구보다도 포이에르바하의 영향이 컸다. 특히 종교적 입장에서, 마르크스는 그리스도교인이 믿는 하나님은 따로 존재하는 것이 아니라 인간의 투사에 지나지 않는다는 포이에르바하의 주장을 지지하고 있다.
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