[영문학사]William Butler Yeats (예이츠)
- 최초 등록일
- 2004.05.05
- 최종 저작일
- 2004.05
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소개글
영미문학개관 시간에 발표했던 조별과제 였습니다.
예이츠의 생애와 그의 가치관, 그리고 일련의 그의 작품에 대하여 이해하시는데 큰 도움이 될 것 같습니다.
A+ 를 받았던 과목인 만큼, 많은 도움 되셨으면 좋겠습니다.
목차
1.【생 애】
2.【예이츠와 아일랜드】
3.【예이츠의 사상】
예이츠의 시
「예이츠와 이원론」
「마스크론」
「귀족주의」
4.【작품분석】
<The lake isle of Innisfree> - <이니스프리 호도>
<The Second Coming> - <재림>
<Among School Children> - <학교 어린이들 사이에서>
본문내용
예이츠의 시
그의 초기시에서 예이츠는 인간에게 꿈이 소중함을 알고 꿈을 상실한 근대적 상황과 맞서 진정으로 인간에게 소중한 것에 대한 소신을 노래 부르고 집요하게 추구한 정신주의자이다. 그는 근대 과학문명과 산업화 사회가 인간에게서 꿈을 빼앗아 갔다고 믿는다.
예이츠의 꿈은 아일랜드의 문예전통에서 뿌리박고 있으며 항상 전통 지향적이지만 전통속의 이야기나 인물이나 사건들은 승화되어, 합리주의와 물질만능주의로 황폐해 가는 인간정신의 위기에 처하여 그것을 수용할 수도 물리칠 수도 없는 당시의 연약한 시인들은, 꿈으로 도피할 수 밖에 없었을 것이며 여기서 꿈은 인간정신의 영원한 천국인 것이다. 이는 예이츠의 ‘행복한 목양자의 노래’에 잘 드러난다. 시인은 이 시에서 근대 과학기술문명과 산업사회의 생명 없는 진리를 ‘회색진리’라고 말하고 꿈을 상실한 채 ‘색깔 요란한 장난감’ 이나 만지작거리고 살아가는 근대인의 병증을 진단한다.
예이츠의 꿈은 이상향에 대한 동경에 그치지 않고 영원한 민족전통, 위대한 인간정신, 품의있고 고결한 생활양식, 고매하고 아름다운 것에 대한 인간의 욕구 같은 것으로 발전한다. 이는 니체의 초인사상과 맞닿으며 그 영향으로 마스크 사상으로 발전하는 것이다.
참고 자료
없음