목차
<당대>
1.당대의 시대적 배경
2-1. 이백의 생애
2-2. 이백 시의 특징
2-3. 이백 시의 성취 및 영향
2-4. 이백 시 감상 <山中問答> <友人會宿>
3-1. 두보의 생애
3-2. 두보 시의 특징
3-3. 두보 시의 성취와 영향
3-4. 두보 시 감상 <春望> <登高>
4. 이백과 두보 비교
<송대>
1. 송대의 시대적 배경
2-1. 소식이 살던 시대
2-2. 소식의 생애
2-3. 소식의 사상적인 면
2-4. 소식 시의 특징
2-5. 소식 시의 내용 <飮湖上初晴後雨> <題西林壁>
3-1. 황정견의 생애
3-2. 황정견 시의 특징
3-3. 황정견 시 감상 <登快閣> <寄黃幾復>
3-4. 강서시파와 그들의 한계
4. 소식과 황정견 비교
본문내용
李白의 생애
자는 太白이며 호는 靑連居士, 杜甫와 함께 '李杜'라고 일컬어지며, '詩仙'이라 일컬어지기도 한다. 이밖에 謫仙人(적선인) 또는 벼슬이름을 따서 李翰林(이한림)이라고도 한다.
그의 생애는 분명하지 않아 출생지에 대해서도 의론이 분분하며, 대부분 추정에 의거하고 있다. 그 중, 당시의 행정 구역상 安西都護府에 속한 碎葉(쇄엽), 그러니까 지금의 키르키즈 공화국 내에서 태어났다고 하는 설이 가장 설득력 있는 학설이다.
무역상이었던 부친 덕에 부유했던 그의 어린 시절은 10세에 이미 詩書에 통달하고, 百家의 奇書를 탐독하였으며, 15세에는 능히 賦를 지어 司馬相如를 비견할 만하다는 칭송을 들을 수 있었다. 또한 어린 시절을 四川의 아름다운 산천 속에 보냈던 탓에 李白은 구김없는 豪放함과 거칠 것 없는 자유분방함을 지닐 수 있었다.
참고 자료
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<중국역사와 문학>, 학문사, 허용구 편저, 1996
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<이백 시선>, 현암사, 조근태, 2003
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<이백과 두보>, 까치, 곽말약, 1992
<당시선 주해>, 푸른사상, 유성준, 2001
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